卡门俄然想到宿世中传说的吕洞宾的故事，宿世的卡门曾经被这类故事所吸引，以为这才是仙家典范，现在看来内里是有些题目的，老是感受内里的故事有些假。
这应当才是高人的模样，随性而为，决计的压抑本身的赋性反而落于下乘，这个感悟对卡门影响实在是太大了，表情也略有晋升，表情的晋升带来的是气力的加强，之前卡门固然达到了大罗金仙的气力，但是对于正统的心性欣喜还是有些不敷，现在倒是完整弥补上去了。
吕祖心中想，这是宿世的业障啊！老虎不吃羊，却要来吃我，必然我宿世欠了老虎的债，因此心中不惊，也无痛恨及不满心，反而走向前，欲给老虎当点心吃。
第六试
而吕祖正襟端坐，目视经籍，不为所动。
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，就自发回到了长安的故乡，发明本身的老婆小孩全死了。吕祖也不哀痛，心中保持相称安静，祗是筹办棺木，欲安葬之。
但，那名乞丐不但不感激，反而嫌钱太少。
但吕祖不为所勋，随即要还其人。
准神大罗金仙强大神
散仙半神
吕洞宾祖师也不活力，反而面露浅笑，并且拱起双手，向乞丐者一再的赔罪及多谢教诲。
为甚么，神仙不肯被封神，封神以后不是还是能够证道吗？我以为，一个完整的天下（晶壁）中法则系的真神只要一个，洪荒天下中就是鸿钧，终究表示为以身合道，完整成为本源（天道）的投影。那么三清他们又是如何回事？我以为三清，佛门二圣，女娲他们和本源（天下）的因果太大，没法冲破心关，以是借助本源形用心关的冲破，从某种意义上说，也是神门四天关的门路，他们跟真神比拟差异已经几近没有。以是有些洪荒小说写老子他成为新的本源（天道）化身。·
这是：劫盗均为财，利字民气坏，圣贤视粪土，早离是非来。
吕洞宾祖师坐在塌上静坐，恍忽之间，本身竟变成了牧羊人了，他赶着一群羊在山中吃草。
吕洞宾祖师坐在榻上静坐，恍忽之间，来到一条街坊，吕祖边走边看，俄然看到有人卖一个古铜砚，这古铜砚雕镂打的非常邃密，吕祖看了心中非常欢乐，就想买回家利用。
那么冲破了神门四天关，就必然是真神吗？我感觉不是，冲破神门四天关，只是构成小源，还没有构建大源。即创世纪，盘古这么干了，成果被本源阴掉了，开天是开了，成果是身化天下，构成大源。为甚么呢？因为如果创世纪胜利，构成大源，终究能够演变成新的本源，本源只要一个，以是盘古悲剧了。再回过甚，圣经内里说上帝创世纪较着就是美化他，他如果能创世纪，恐怕早就没有甚么天国，恶魔之类，一念之间，全数灰飞烟灭。
女子奉告吕祖，因为归程迷了路，愈走愈深，但愿能借吕祖之处，度过一宵。
这是：凡物皆有主，不成私欲得，心肠透光亮，正念可称神。
准圣超神
前面所说，走神门四天关和走法则系门路是能够相互转化，那么可否两条路一起走，合二为一呢？我感觉这就像是既要缔造一个新天下还要把握住本来的天下，成果只会化为浑沌，重新开端。”
吕祖把屋后的士地，筹算种一点米，种一点菜，筹办躬耕自给自足，吕祖筹办了锄头，在本身的屋子前面地盘挖开，俄然瞥见土底下有黄金百条，比本身落空的财物更多上无数倍。
通过对比，卡门对两个天下有了更深一步的体味，今后的行事也更有掌控，之前甚么都不晓得做起事来老是有些畏手畏脚的，卡门脑海中俄然灵机一动，想到现在但是摸索佛教在这个天下行动的最好机遇。