但是在寿州城，紫明楼已经是一等一的文娱场合了。
他这里欢愉了，可张极风却吓了个半死。他正在与紫明楼的头牌美人“促膝长谈”――那但是一名来自天方的混血美人，传闻是波斯和大食的串儿――学学美人的故乡话，天然也是别有风味的。
这背后，就牵涉到天下汗青上最为暗中的一幕，也是人类有史以来最为肮脏的一种买卖：人丁估客。
从春秋战国今后，大范围的人丁发卖垂垂减少，但是每逢乱世，所为乱世人不如承平犬，能够被发卖为仆从都是一种福分，五胡乱华之际，隋唐瓜代的战役年代另有五代十国的中原，跟着社会的动乱，都少不了仆从制重生的一些迹象。但是团体而言，自从宋太祖结束五代战乱以及真宗朝宋辽澶渊之盟后，南北都获得了一个相称长的战役生长期间，商品经济快速生长，市民阶层敏捷强大，海上丝绸之路的开通呼喊着强大的水兵和封建南海的需求。西迁的西夏王国也重新规复了唐末以来间断了的陆上丝绸之路，用后代史学家的总结就是：一带一起的安宁对宋帝国的政治安宁极其首要，因为这干系到当局财务支出的百分之七十；而残剩的百分之三十也多少离不开地理大发明与物种新交换。
想到这儿，艾推官又持续与同桌的诸位贤达持续推杯换盏，杯觥交叉了起来。
恰是所谓人多好办事，大师伙儿说干就干，这几百号人，举着火把，抄着家伙，三分之一在前头群情激奋，三分之一在中间随波逐流，三分之一在前面拖拖沓拉，不出一刻钟，一大场子人就成了一条龙。
“我的亲娘啊！”艾推官如何也没想到这是按下来了葫芦起了瓢啊，如何这些肇事的还追着本身来了？
在毁灭土著以后，为了给莳植园和矿山供应劳动力，封建主们又把目光盯上了纵横天竺四周海疆的天方人――天方人是最早处置海上仆从贸易的，他们早在阿拔斯王朝期间，就不竭的从非洲东部运输黑人到美索不达米亚平原南部处置农业出产。现在他们在和南海贩子做着丝绸、茶叶与香料买卖的同时，也干起了仆从贸易的成本行――一艘艘天方大帆船从西向东运输的是南海与东土的特产――瓷器、茶叶、丝绸、香料；而由西向东行驶的时候装载的就是黑奴。
如果说南海封建地的繁华，是建立在上千万黑奴的白骨上。那么大辽帝国的第一桶金就来自于对白狄外族们的打劫。
而宋帝国的空前繁华，用有知己的青年汗青学家们的话来讲，那是完整建立在对域外财产的无情打劫和转移之上――从美洲搬运返来的黄金和白银武装了大宋帝国的水兵和要塞，澳洲的羊毛织成了禁军的礼服，黑大陆的铜、南洋的木料、印度的生麻、欧洲的牲口……
一群人来到紫明楼前，只见这座三层的“高楼”，内里是灯火透明，门口有迎宾的域外人――在寿州恐怕也不太好找正宗的域外人，估计还是本地的乡民冒充，穿的干清干净的，倒也是斯文模样。门口另有黄包车车夫，这会儿恰是华灯初上、吃喝作乐的好时候，也是紫明楼买卖最好的时候，大厅和包厢里都是满的！
在寿州这个处所，白种的美人是相称少见，而波斯美人深目高鼻、胸高乳耸，又不像西欧欧罗巴（宋人凡是称之为西牛贺洲）的红发美人或者金发美人那样惊世骇俗――毕竟小处所的见地短浅，波斯美人的褐色或玄色卷发更得士大夫们的欢迎――这也是紫明楼颠末一番市场调查以后才得出的典范实际。
发卖人丁这类事情古已有之，按照洛阳书院的学者们考据，周祖的先祖并没有《诗经》中称道的那么巨大，他们是在中原西部边疆地区为殷商王朝捕猎用于献祭天帝的捐躯的仆从估客。按照学者们的清算和考古发明，殷商王朝有效大范围人牲的风俗――巧的很，在悠远的东胜神洲（大美洲）阿谁被称为殷地安人的半野蛮部落也有一样的爱好。以是有着名的学者推断，或许殷地安人就是当初某个殷商遗民的后嗣，也由此推断，东胜神洲自古以来就是中原不成豆割的国土。是以激烈怒斥西班牙哈布斯堡王朝对崇高中原国土的侵犯行动……