但在中国当代，仙和神的干系就很成心机了。
答案就是在此处了。
仙之存在。王越已知之，乃是凡人炼形有成演变成仙，于此世就是神祗为本身打造的真身。
此等行事，仙虽不为神，但全部神系都是他一手缔造。实是众神之主。
一起总结思虑与推演，中午时分，他回到了海西大夫府门前，正筹办归去就午食。
仙还避世而存，神却尽归灭亡了。
如此既享无上至高，又有无穷神力，与神系同存，自家又隐于幕后，不受半点祭奠香火。不担为神之半点因果，更不受任何神祗之制约，非常清闲安闲。
起码在王越转生前，人类都开端移民火星了，立于修行界顶端的还是是那自当代住世至今的仙，以他们之能顶多能够离开各色科技防护独立于火星存活，离肉身横渡太空都还远着呢。
接下来，就淮上会盟事一些细节，他持续与淮伯互换了些定见，然后就此道别，淮伯如来时那般化作一道水波遁去，他也返回上庸海西大夫府。
如果能将之走通，或能携文明同存共进，叫他达至古往今来统统仙、神都未达成的境地与高度都未可知。
在此根本上，若能优化与开辟，叫不再仅是神灵之祭司可享其便当，而是分散至统统聪明众生，让统统众生都能够以神祗为中间周转停止相同，然后神祗再供应信息存储、传输的办事，真正的收集便可成型。
独一所虑的是但随文明生长，神道终究会被淘汰。
淮伯受限于本天下、本期间之范围性，只是想到此神通的便当，而他在那一刹时所得之灵感却远不止如此，倒是在此之上看到了那张自出世以来，叫地球人类文明进入到信息化期间，大为推动听类文明生长过程，最后深切贯穿人类文明统统，叫文明生长再也离不开的那张收集。
靠谁来封？
但接下来与淮伯一叙，为淮伯供应阿谁近乎收集视频集会的神通模型构思时。
现在他之门路假想已经算是出来了，关头还是一步步迎难而上处理各种题目落实。
见淮伯如此，王越心知，自现在起，两人之干系更进一步，合作再不但仅是靠左券神通来保持了。
此世科技文明连曙光都还看不到，离电子收集的呈现还遥遥无期。
但他很快就自那颤栗中复苏。
接管了当代科学对宇宙认知的修行者们，更在此根本上提出了远比当代修行者更激进弘远的抱负。
先是阴阳学派扶养鬼神引鬼神之力自用的形式非常风趣，自风镰走后，他就模糊窥到了当代仙神干系之妙。
除此以外，更大的收成当是在小我修行门路和方向上的感悟。
这就是当代仙贤以神护道、仙体清闲的封神之路。
当明此路时，大要上虽无甚么，他之精力、认识、灵魂却都在为之颤栗。
任何事在假想中再美好，若不能脚结壮地的落实，则统统都是胡想。
而神，明显就是淮伯这类具有神位的存在。
本日诸事，王越倒是收成极大。
一名边幅打扮让他感觉非常面善的少年背着一人高的玄色包裹缓慢跑了过来，大声道：“前面但是盖先生，传闻您在构造术上成就极深克服了家父，公输榆特来向先生就教。”(未完待续。)
但此等事一旦产生，常常只意味着一件事，那就是两人合作运营之事多数要落空了。
对此，王越是深明的，更知一个好的合作火伴是多么首要。
更**炸天的另有量子长生、泛维度生物、超维生物，但都是推演、假想、抱负，能落实的有吗？
而最早就须达成的，就是具有充足的权势堆积民气认同铸就神位，还须研讨出能与神相同的祭司于凡人之别，这二者中，前者他正在停止推动，后者却也可归入研讨日程。