记得册本上看到过中古期间的一名巫师兼奥秘主义者曾经说过：每一滴水流入陆地后，就成为陆地。一样的，当灵魂终究上升时，则成为上帝。上帝一词已经过于年代长远没法讲求详细指代意义，只能猜想是某种神明的名字，或者某种更泛博的东西。这句话的含义与三年前开端呈现的那种与六合融为一体的奇妙感受很类似。在追随自我的门路上，就那样的感受经历，让他晓得，除开我们凡是所谈的“我”以外，另有一个更大的“我”存在，究竟上“我”并不是真正的“我”，当我们摒弃“自我”的时候，才气感遭到超出时候空间限定的真正的“大我”，或者换种名词表示，就是宇宙。在亲眼看到成辉灭亡后，他终究实在的明白到，阿谁躯壳所限定的“凡俗的自我”终将会逝去，唯有将灵魂投入到阿谁“陆地”，才气永久的存在。
他本来是承装种子的“容器”，一个牢固的模具。在听任灵魂和身材自在生长十几年后，却在朝夕之间灵魂被塑回原样，身材和俄然窜改的灵魂产生了差别，加上体内能量的觉醒，和一些更高层次的认识灌注，便有了各种精力上的奇异体验，常常思虑着超出身份的题目。而想晓得本身是谁，作为一个孤儿，这是他的夙愿。
跟来的世人肯定了觉醒者族群已经人去巢空，便又仓促协同萧立归去洪山城，奔赴火线。
萨尔临时想不出来，永久的存在老是统统人趋之若鹜的东西，像大至永久的生命，永久的灵魂，永久的信奉，小至永久的财产，永久的敬爱的物件。他又一次迷惑了，为甚么大师本性就是喜好永久存在的东西？
但是，躯壳总会消逝的呀！那又该如何办？莫非就此拥入永久的灭亡吗？
他经常想照着一个方向就如许走下去，只是每把稳情不好或猜疑的时候会转个弯，走过数不清的草坪和池沼，却走不出思路的盘桓。
哦，该死！！到底该如何办？！到底要如何思虑啊？！
那已经是二零一六年的初春了。
因而，他折了两次弯，可为了不至于走已经走过的路，他还是将线路选了向上一点点。就那么一点点。
但是，这个凡俗的自我却也是实在存在的，究竟上他还是保存的筹马，精力的根底。我们总想丢弃这具早已瞧得清楚末端的残躯，去用灵魂打仗真谛天下，这当然没错。但是，非论狭小的身躯，物质天下，抑或是永久的灵魂和精力天下，都是构成天下的一部分，就如同生与死普通，都是生命的一部分。只扼守着此中一方都是残破的，唯有融会的灵魂与身材，唯有完整的生与死，才是一个完整的存在！
光阴如梭，工夫似箭。
只是不晓得达克所带领的族群已经生长到甚么境地了，如果萧立探听到的话他会不会去复仇？
萨尔单身一人在茫茫的霞骆平原浪荡了三年，依托本身身材内莫名的感到跟循着暗中之种的踪迹。常以天为盖，和地而眠，固然气候常常变得难以捉摸，幸亏霞骆离得洪山城火线不远，便经常同萧立说话。这对难兄难弟经历了队友的存亡后，两人的脾气都产生了些许窜改，只不过萧立一心要为成辉和梁瑛祈报仇，只好临时呆在虎帐。从对话中得知末地早已经停止了沙化地盘，末影人也呈现的少了，不过天国的生物有了些大行动，他们已经攻占了好几处天国传送门，正源源不竭的赶往现世，猪人是打击雄师的主力，貌似有重新掠取回这个天下的设法。【零↑九△小↓說△網】
数千年前，这个天下还是猪人糊口的领地。
等萧立一世人到赶回时，土屋便只剩下个空壳，和一纸手札。萨尔在信上转述了达克所说的话，更言明要去寻觅阿谁“将来之种”，就是阿谁洞窟大厅石台上的少年，只是开端写了一段不明不白的话：或许很多人从没想过本身是谁，为何生活着间。不要为我担忧，朋友，我只是需求出去逛逛，但愿你也终有一天找到本身的归所。