那人叹了一口气道：“我因身怀钜子令，本觉得重振行会，乃易如反掌的事，岂知到邯郸找到那处赵墨的魁首时，竟给对方派人追杀，才逃了来这里，深感势孤力弱，必须调集徒众，才有望一统三墨，像你这类人才风致，我怎肯悄悄放过。”
陈凡发誓，他最讨厌的四个字就是——未完待续。
《寻秦记》中元宗教项少龙剑术，就是由此而来
那人想了一会，道：“钜子是‘墨者行会’的魁首，当初建立时，是但愿以武止武，但只替人守，不替人攻。可惜明天的行会已大大变质，分裂成三个构造，以处所分之，叫‘齐墨’、‘楚墨’和‘赵墨’。本人是上任钜子孟胜的传徒，今次出山，就是但愿把这三个行会同一，再次为抱负斗争。”
墨家的思惟，就如同元宗一样，固然活不过两集，但是他的思惟影响了项少龙，也会贯彻《寻秦记》全书。
现在我们所晓得的墨家，大抵只要兼爱非攻，但是墨家远远不止于此。
老夫是极少看收集小说的，但是比来，有门生保举了一部《寻秦记》。
明天看《寻秦记》中墨子与项少龙的说话，深有感到。写下此贴，帮忙大师更加逼真的体味书中的墨家。
陈凡看了秦老的贴深有感到，自此以后，突如其来的两股民风，一个是节约节俭，一个是活不过两集……
墨家作为一个学术流派俄然消逝了，但他们的精力与行动气势却并没消逝。言必信、行必果、已诺必诚、赴人之危厄、救人之急难等精力与行事，不也是我们现在所倡导的吗？另有节约节俭，乃至我们炎黄现在军事的发财，也能够说缘与墨家。
有歌谣为“墨家构造,木石走路,青铜开口,要问公输”
看到此处，陈凡不由得哈哈大笑起来，项少龙别把墨家巨擘给吓着了。他脑中不由设想出一个穿戴西装的青年男人，对着一个时装的老头讲英语……
那人惊诧道：“甚么墨家？”
墨翟归去刻苦研读，贯穿了书中奥义也就是先人晓得的，非攻，兼爱，尚同，节用，节葬，非命，等，他从政治文献中，寻求救世真谛；从各种兵法中，揣摩攻守之道；从各种技击秘笈中，习练奇特的剑术、搏斗技艺，
项少龙沉声道：“这么奥妙的事，你为何要奉告我呢？”
那墨家为甚么消逝了，按墨家的规定，被派往各国仕进的墨者，必须推行墨家的政治主张；行不通时宁肯辞职。别的，仕进的墨者要向个人捐募俸禄，做到“有财相分”。
“项少龙首手频摇道：“这个不可，我毫不会为这么虚无缥缈，永久没有但愿达成的抱负抛头颅洒热血。唉！信我吧！墨家的抱负底子不会胜利，均匀了财产后，反会培养出很多懒人来，只要合作才会有进步。”
“项少龙失声道：“本来你是墨家的信徒。”
新更的四章，就如许结束了。陈凡已经极力的慢读了，却只能无法的看着顶点体系的未完待续。
项少龙与墨家钜子元宗在破庙的会商，影响了无数的读者，成为无数研讨墨家的开端，本已沉寂的墨家，竟然又复苏了。人们重新期间的的方向重新解释了墨家的学说，崇尚节节约节俭等等。
打了两个小时的电话，意犹未尽的秦老翻开了贴吧。
……
“小石……有本很好的小说是穿越的……对，是《寻秦记》……甚么，你也在追……那你不保举给我……不像话……”
作者的文笔纯熟，功力不凡，对汗青研讨也很透辟。
那人听得一头雾水，但他既说得出墨翟之名，显非胡扯，点头道：“墨