“寄父――”
“世尊，我今得闻如是典范，信解受持，不敷难堪。若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一罕见。何故故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相、、、、、”
有人得闻是经，信心清净，即生实相、、、、、”。对于佛经之道，除了般若波罗密多心经我曾经因着兴趣而朗读过以外，其他的便是一无所知，不过我却也晓得佛经能叫人消弭邪念、净化本心。想谢逊方才也听出张无忌笑声诡异，猜出贰心魔大盛，渐入危境，故而当即念起佛经来，以此助张无忌脱却心魔的牵绊。
见张无忌无事，我悄悄吐出一口气，勉逼迫开渡难劈面挥来的长鞭，靠近张无忌，低声说道：“速速救人。”
PS：感谢暮色童鞋的支撑。话说俺看到有人指责，表情不免降落，毕竟辛辛苦苦写个文，不是为了挨骂的，貌似第一次在本身文下看到竟有打负分的环境。当初写周芷若的时候就推测会有争议，毕竟有很多人不喜好她，但是第一印象毕竟是抹不去的，一开端的周芷如果纯真仁慈的，以是不管她以后变得如何样，都难以讨厌她。这文是以豪情戏为主，江湖恩仇甚么的，都是浮云，但愿大师不要带着气看文，本是消遣，何必反而坏了表情？
弥补：我这文没有要用心贬低哪个举高哪个的意义，我但愿尽量都能让大师对劲，既然有童鞋不能接管殷梨亭偷袭一节的设定，好吧，那我点窜一下，我很极力、也很诚恳了。但愿大师今后看文时都能高兴一点：）
渡厄、渡难、渡劫三僧功力精纯，内劲薄弱，我同张无忌联手却也只是个勉强持平的局面，若只单单是比武较量也就罢了，但是我们意在救人，如此一来，持平之局，对我们来讲便如败局普通，如果不能窜改乾坤，本日只怕便不能救出谢逊。谢逊同我并无多大干系，我脱手互助张无忌救他只为还张无忌情面，出招间尽己所能，但求问心无愧，因此即使被三僧长鞭缠住，且左肩中了渡厄一记长鞭，痛到钻心砭骨，但精力上却无太大压力，相较于我，身为谢逊义子的张无忌在应对三僧的同时，却要同时忧愁于谢逊的安危，压力明显更大。斗到近百招，三僧鞭上能力渐强，我应对起来渐觉吃力，这渡厄、渡难、渡劫三位神僧皆稀有十年的功力，与他们三人缠斗时候越久，对我和张无忌便越是倒霉，看来得尽早想个别例，出奇制胜才是。
张无忌手持圣火令，所使的招式奇特非常，非是大师气象，想来用的当是那圣火令上的古波斯武功，而非九阳神功。这古波斯武功虽是窜改精美，但招式间却透着邪气。本来以张无忌的武功修为即使所使武功邪异，也不当被乱了心神，但是面远景象倒是劲敌当前、寄父被困，想他是心急则乱，方才滋长心魔。张无忌被心魔所控，怕是只须再斗百招，不免便全然处于三位神僧佛门上乘武功的禁止之下，到时三位神僧不须脱手，张无忌怕是也会死亡于他本身的邪门武功之下。禁止心魔之法全凭意志，要想令张无忌回归正路，得想体例令其神态复苏才是。而恰幸亏张无忌三笑方罢，三株苍松间的地牢中忽的传出诵经之声，声音衰老薄弱，除了谢逊，不做第二人想。
但听渡厄说道：“张教主、周掌门，想不到两位年纪悄悄，却俱是武功卓绝，贫僧三人佩服万分。”
但听谢逊缓缓诵念叨：“尔时须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪哀号，而白佛言：‘罕见世尊，佛说如是甚深典范。我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊，若复