要跟本身调和共处，先要真正看到和接管，此时现在的本身。
你问我，甚么是活在当下？
婚姻、传宗接代、家属奇迹？是谁情愿去崇拜修士这类明星，为了成为人上人，不断消耗，合作炫富，让本身沦为物质的仆从？
这货又开端二了。
活在当下吧！
因为在三次元中，只要当下才是实相。
“林恩，在吗？”顾小悦严峻的问。
在你所呆的主天下里，是谁挑选被实际绑架？
“你能够发主神通信录，问问教员”
当下林恩就把这一起上碰到的事，全数细说了一遍。
……
在这方天下，无尘子地点的仙门，门中有一仙器叫昆仑镜。这镜子能观畴昔、现在和将来。如果有人持了昆仑镜运转回本溯源法，就能看到畴昔产生的统统。
林恩和安柔杰都对如许的顾小悦早已风俗，两人没管他，持续筹议对策。
几人又扳谈了一阵，看看天气，终究各自睡去。
把稳腐败时，跟此时现在的本身调和共处。实际就是我们想要的，在这个境里，我们摆脱。反之，大师都晓得的。很多时候，大多数人都活在此中。
安顾二人同感不测：哈？
敬爱的门生：
以是，停止攻讦吧。
我们如何晓得阿谁扮演死神的家伙，或者扮演青年公子的人，宿世是不是个大善人或者勇者？
就比如：
我们尽力用一个好的动机来代替旧的动机，尽力把好事解释胜利德。尽力想各种对策来应对事件，但心底，还是苦，还是冲突焦炙。
我晓得三次元的糊口不轻易，你有思虑想过梦境的本质吗？
安柔杰小声的说：“我是在想任务三，这紫府已经消逝了。我们要如何出来毁它的核心，阿谁宇光宙精要如何办？”
敞高兴灵，接管统统事物，认知生命是爱的献礼！
第二天，林恩醒来。
谁承认这类弱肉强食的丛林法例，杀人夺宝，成果也招来被人一样对待的了局？
实在，事情已经来了。除了接管，别无它法。就像生老病死，生离死别。表情实在难受，想哭就哭吧。承认这个情感，承认这个处境，承认实际的本身，有何不好？
安柔杰：“现在离十月另有大半年，这段时候我会恰当揭示一些修行天赋。恳求爷爷，费钱辅路，送我出神都，拜入仙门”。
“我在，你们是要问主神的临时任务吧？”
这是一条明我的路，走到绝顶，不必然有嘉奖可拿。
顾小悦也说：“我筹办去考武者的定品赛，一级一级打上去。我探听过了，考过四品的人，能够获得得神都求职的保举信”。
明天说的有点散，因为你的发问也很散。哈哈，统统随心。那么，明天，就到这里吧。
说到底，天下会这个模样，是统统甜睡者共同的挑选。无认识的孩子，一头扎进父母、社会、家庭、黉舍的代价观和要求中。只晓得顺从，却从没有质疑过，这合不公道，是不是我想要的糊口？
不能接管实际，是痛苦的本源。以是，我们赢利、合作，或者修行。找一个大师，学一套课程或者功法。但统统追随，最后还要面对实在的本身。不管是宣称觉醒的大师，还是凡夫。实在，都是一样的。
你的教员：主神
安柔杰：“阿林，你看起来精力不是太好，产生了甚么？”
你看，在三次元糊口。最大的痛苦是：我想要的跟实际不符。
“他喵的！这紫府就是个祸害啊，当初我们真该出来一趟。直接把这紫府给毁了，就没前面的事了。”
实际上，我们对糊口的本质一无所知。每小我，每件事，都不是大要上看来那么简朴。糊口，远远超出我们的想像。