“当你被缠住的时候，你是甚么感受？”
张惟昭以为，恋物癖也是一样，如果不生长出侵害别人、风险社会的行动，能够作为一种小我的特别挑选保存在私家的糊口空间以内。
比如说异装癖和Homosexuality，在中世纪的欧洲常常被架上火刑架，但是在二十一世纪的很多国度，不但不是罪孽，还生长成为奇特的文明潮流。
“有效。只要你忠厚于本身的感受。”
过了半个小时，张惟昭在外扣门。
张惟昭要求周融在接下来的五天以内，每天下午申时都要到奥妙观来。他们需求一段比较麋集的诊疗时候。
商定好的半个时候到了。周融渐渐站起来，往门边走。走到一半，又转过甚对张惟昭说：“若我父母问起来，你能够跟他们说我中邪了吗？”
周融整小我像是都陷落了下去。他本来是一个身量颇高的少年。这个时候，坐在椅子上缩成一团，像一个幼小的孩童。
周融把统统的里衣都集合在一起放在软榻上，本身跪在榻前，埋首于内。从背后看来，这个姿式，既像是沉迷，又像在祷告。
“不会，那倒不会。”周融想了一下摇点头。
“但是，我节制不了本身，特别是课业重，或是心境沉闷的时候……”
遵循当代的标准，周融偏好的是软性的恋物工具，这些恋物工具普通有着柔嫩的触感，比如丝袜和蕾丝花边等等。另一些偏好硬性恋物工具的人，则更钟情那些坚固、光滑的物品，比如高跟鞋、皮手套，以及皮革或橡胶制成的紧身衣，凡是这些物品都是玄色的。
“我感觉，他们更在乎的，是这件事的失控。”
“那我们下次一起会商一下帮你达到目标的体例好吗？”
张惟昭走了出来，顺手关上了门。
周融坐直了身子，尽量让神采规复普通：“我不想成为父母和家属的耻辱。我想……改掉阿谁弊端。”
张惟昭和周融商定了下次来奥妙观的时候。周融对再次来访很等候。但是，张惟昭有种感受，他们在一起事情的时候并不会很多。周融的父母激烈地想让他回归到“普通”的糊口，一旦他“中邪”的症状减轻，频繁地去拜访大夫就不再是一个合宜的事情。以是她必须在有限的时候内帮忙周融达到他的目标：让他的恋物癖变得可控。
“是甚么样的练习？”
“你是在通过挑衅我宣泄你对本身的气愤吗？”张惟昭也提大声音。
“不成以。”张惟昭清澈的眼睛谛视着周融：“但是我们能够会商一下，为甚么你感觉会惊骇和女人打仗，但不会惊骇和我打仗。”
“感受想死。”
周融似是非常懊丧，低下头，过了半晌，还是答道：“因为我感觉，只如果有一点点打仗，她们就会缠过来，像蛇一样缠住我。而你不会。”
这类感受太熟谙了，就像他小时候，他很想娘，也想爹，但是他们老是不呈现。在黑漆漆的夜里，他的身边躺着一小我。
“如果你情愿，你能够躺在榻上。”
过了半晌，张惟昭看了看墙边的沙漏，说：“现在另有半刻钟的时候，我们能够来会商一下，通过诊疗，你想达到甚么目标？”
“我有一个计划，能够帮忙你学会节制，如果你同意，我们能够从下一次就开端练习。练习的时候，如果你感到不当，我们能够随时叫停。”
“描述一下这类感受。”
“我感觉整小我都僵住了，胸口像压了一块大石头，不能动，不能呼吸。”周融暴露痛苦的神采。
“那你有没有想过，如果你被一个力量没有你大的人缠住，你是能够摆脱的。”