但是，很快他们就发明，新帝又弄出了新的幺蛾子。
三宝寺人离世以后，大炎朝廷再没有派出过远下西洋的船队，而三宝寺人七下西洋的帆海日记也没有获得很好的保存，丢失了很多。大炎的造船工艺，也因为帆海奇迹的间断而停滞不前。
间隔天子大婚已经半年畴昔了，后宫现在还只要皇后一人。于太后和陈氏宗族耆老都在催促天子纳妃。天子不爱女色是功德，但纳妃事关连绵宗嗣的大事，不成忽视。
在没有这个测验之前，这些女孩们的最好前程就是找个好人家，公婆心疼，丈夫恭敬，过完平生。
现在，距三宝寺人离世已经又过了一个甲子，陈祐琮却开端命人死力搜索三宝寺人的帆海日记和造船图。拿到手以后，随即开端废寝忘食地浏览。
天子的这一行动，立马引发了各方人士的重视。莫非今上也要师法成祖，重组船队开端远航吗？现在北方有鞑靼和瓦剌虎视眈眈，南边时不时有洪涝灾害。在这个时候如果再筹措大笔金银用于造船帆海，会给财务带来不小的压力。
天子所做的特别的事情不止这一条。
陈祐琮开端沉沦上了船舶和帆海。
三催四请之下，天子终究下诏开端物色人选，但物色来的人不是充分本身的后宫，而是配给皇后当宫女和女官。
刚开端招人的时候张惟昭并没有希冀获得遍及呼应，没想到情愿报名插手测验的女孩却多出她的设想。
为了达到前两个目标，陈祐琮筹算重停航路，生长海贸，寻觅高产的农作物。为了推动最后一个目标，张惟昭筹算先体系培养出来一批有高程度医疗和护理技术的女官，为宫廷和贵族供应医疗安康办事。宫廷和贵族是这个期间时髦的引领者，他们所享用的办事，必将引来处所乡绅的仿效，由此达到推行新的医疗和安康理念的目标。
在张惟昭给他描述的阿谁天下里，越早翻开眼界，将目光投注到更悠远边境的国度越是强大。对陌生大陆的摸索，能够带来很多意想不到的收益，比如那些更轻易莳植，有更高产量的农作物，张惟昭把它们叫做番薯和土豆，以及能挤出浓稠汁液，用来做成多种器具的植物，传闻名字是橡胶树。
方才进入画院或病院，是没有品阶的。张惟昭承诺，如果成绩优良，便能够获得晋升，从九品到五品不等。
陈祐琮和张惟昭的这一番行动让后宫和前朝的世人目瞪口呆，反应不及，一时之间不晓得该不该上疏劝谏？如果要劝谏，该从那里劝起？
这些东西地点的大陆，比三宝寺人的船队所飞行的最远间隔还要多两到三倍。这是很冒险的行动，但一旦冒险胜利，却会给大炎带来不成估计的影响。
有人就开端背后群情皇后恃才自大，性喜矫饰，然后才弄出这么大动静来。也有人说这是皇后另辟门路的争宠之术，用这类体例显得本身分歧流俗。
六局统领二十四司，下设司记、司言、司簿、司乐等官阶，为正七品。
这些风评，也陆连续续传到陈祐琮耳中一些，但陈祐琮只当是耳旁风，完整不予理睬。
天子不再带着皇后上朝，这让大师都松了一口气，暗里里群情道，新帝固然偶尔也丰幼年鲁莽的处所，但还是听得出来劝谏的。
而在成祖驾崩，仁宗继位今后，弹劾三宝寺人好大喜功，劳民伤财的奏折如雪片普通飞来。三宝寺人在重重压力之下开端了第七次远航，却在半途离世。
固然三宝寺人回嘴说：“欲国度强大，不成置陆地于不顾。财产取之于海，伤害亦来自于海。……一旦他国之君夺得南洋，中原危矣。我国船队战无不堪，可用之扩大经商，制伏异域，使其不敢觊觎南洋也。”