固气脱 参附功 脱者宜固，参附汤恪守肾气，术附汤恪守脾气，耆附汤固保卫气，归附汤恪守营气。先固其气，次治其风。若三生饮一两加人参一两，则为标本并治之法。正虚邪盛，必遵此法。
若舍风 非其治 既名中风，则不成舍风而别治也。
热胜湿 赤痢渍 胃为多气多血之海。热，阳邪也。热胜于湿，则伤胃之血分而为赤痢。
顾其名 思其义 名之曰风，明言八方之风也；名之曰中，明言风自外入也。先人群情穿凿，俱不成从。
寄意存 补金匮 喻嘉言《寄意草》中，如麻黄附仔细辛汤及人参败毒散等案，却能补《金匮》所未及。
五水辨 金匮详 病有从外感而成者，名风水。病从外感而成，其邪已渗入于皮，不在表而在里者，名皮水。病有不因于风，由三阴结而成水者，名正水。病有阴邪多而沉于下者，名石水。病有因风因水悲伤郁热，名黄汗。《金匮》最详，熟读全书，得意其旨，不然卤莽误事耳。药方中精义颇详，宜细玩之。
突然得 八方通 中风病突然昏倒，不省人事，或痰涌、掣搐、偏枯等症。八方者，谓东、西、南、北、东北、西北、东南、西南也。
寒侧重 加桂姜 加干姜、桂枝，甚者加附子、肉桂。
揆诸古 亦荒唐 理不本于《内经》，法未熟乎仲景，纵有偶中，亦非不易矩 。
薯蓣丸 民风弭 《金匮》薯蓣丸。自注云∶治虚痨诸不敷，民风百疾。
嘉言书 独得秘 喻嘉言《医门法律》中，群情甚见透辟。
他标剂 忘本根 唯黑锡丹镇纳元气，为喘症必用之剂。别的如苏子降气汤、定喘汤及沉香黑铅丹，皆是害人之剂。
若黄土 实翘翘 粪后下血为远血，《金匮》用黄土汤。
葶苈饮 十枣汤 肺气实而气路闭塞为喘者，以葶苈大枣泻肺汤主之。咳嗽气喘，心下停饮，两胁满痛者，以十枣汤主之。
干血不去，则足以留新血而灌溉不周，以 虫丸为上剂。今之医辈，能梦见此二方否？
肾水亏 六味拟 六味地黄丸为补肾水之主方，景岳左归饮、左归丸亦妙。推之三才汤、八仙长命丸、都气丸、天王补心丹，皆可因症互服。
青龙辈 撤其藩 此方解表，兼能利水，治表里合邪，以两撤之。
咳嗽第四
胀为病 辨实虚 胀者，胀之于内也。虚胀误攻则坏，实胀误补则增。
各医书 伎止此 苦寒败胃及辛热耗阴，固不管已。即六味、归脾，何尝非流俗之套法。
阳水盛 加通防 五皮饮加木通、防己、赤小豆之类。
桂苓类 肾气论 仲景云∶气短有微饮者，宜从小便去之，桂苓术甘汤主之，肾气丸亦主之。
中心健 四旁如 喻嘉言云∶执中心以运四旁，千古格言。
从俗好 别低昂 以上诸法，皆从俗也。然从俗中而不逾先民之矩 ， 亦能够救人。
七情病 溢如潮 七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲也。七情之动，出于五志。医书恒谓五脏各有火，五志激之则火动，火动则血随火而溢。然五志受伤既久，则火为虚火，宜以甘温之法治之。
兼郁火 小柴清 寒热来往咳嗽者，宜去人参、大枣、生姜，加干姜、五味治之。
疟疾第五
薛氏按 说骑墙 明・薛己，号立斋，吴县人。着《薛氏医按》十六种，大略以四君子、六君子、清闲散、归脾汤、六八味丸主治，语多骑墙。
虚痨第三
士材说 守其常 李中梓，号士材，国朝人也。着《医宗必读》《士材三书》。虽曰浅率，倒是守常，初学人所不废也。