首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第11章 渔阳鼙鼓
天子想到了哥舒翰。
这并不奇特。我们晓得，安禄山的本名轧荦山在粟特语中就是光亮，也是琐罗亚斯德教崇拜的光亮之神。把神赐的财产献给神之子，靠商贸将散居的粟特人凝集起来，都不是甚么特别困难的事情，乃至顺理成章。[95]
唐玄宗却要到七天今后才信赖这一究竟，杨国忠更是为本身的判定被证明而扬扬对劲。他对天子说：兵变的只要安禄山一小我，其别人不会呼应。过不了几天，这家伙的脑袋就会被送到行宫，兵不血刃而兵变可平。
兵马未动，粮草先行，安禄山长袖善舞。
高丽族裔的高仙芝是帝国名将，也是大唐盛极而衰的亲历者和见证人，他的故事今后还要讲到。封常清则是高仙芝一手培养和汲引发来的人，时任安西节度使。他对当时情势的估计跟杨国忠如出一辙，并且在天子面前夸下海口，宣称将逆胡之首献于阙下，的确就指日可待。[102]
边令诚挟恨在心，封常清的败北和高仙芝的转移则给了他打击抨击的话柄。洛阳沦亡六天以后，已经被免除职务的封常清又被边令诚奉玄宗之命斩于潼关军中。临刑前，封常清交出了早就写好的遗表，文中但愿天子不要轻敌，盼望朝廷早日平叛。拳拳报国之心，可谓跃然纸上。
玄宗天子转忧为喜。他调兵遣将，在半个多月内设下三道防地。第一道，河南节度使张介然率军一万守陈留（今河南省开封市）；第二道，封常清作为新任范阳、平卢节度使守洛阳，当场募兵六万；第三道，高仙芝以兵马副元帅身份守陕郡（今河南省陕县），兵力五万。有此三道防地，又有两位密切战友并肩作战，安禄山仿佛不敷为虑。[103]
这些环境，唐玄宗和杨国忠都一无所知。要晓得，就在安禄山回到范阳一个月后，他还上奏朝廷，宣称俘虏了奚王李日越。他的敢死队，如何会是契丹和奚族人？[97]
实际上，安禄山早就操纵“双料胡人”的身份，集结起本身的武装力量。核心当然是他的本族粟特。粟特跟当时的阿拉伯人一样，也是游牧商贸民族，只不过信奉波斯的琐罗亚斯德教。他们耐久在大唐帝国各地经商，堆集起来的财产则源源不竭地流向柳城大本营，也流向安禄山的库房。
屡战屡败的封常清只好西奔陕郡，高仙芝也采取了他的建议退守潼关。这是精确的挑选。因为陕郡无险可守，潼关则并无重兵。如果叛军拿下或绕过陕郡直取潼关，帝国的东大门就会被他们翻开，都城长安就会危如累卵。
群臣面面相觑，玄宗却很觉得然。[100]
不能说杨国忠全无事理，因为武则天期间徐敬业谋反的成果就是如此。但是这一次的环境却以下表所示，帝国的当局军底子抵挡不住安禄山的凌厉守势。从范阳起兵，到洛阳沦亡，竟然只要短短三十四天。难怪安禄山会猎奇：杨国忠的脑袋为甚么迟迟还没有送来？[101]
兵变是经心策划的。因为安禄山在范阳（今北京）誓师的第二天，北京（今山西太原）副留守就成了叛军的俘虏。可见这伙人是在按打算展开行动，包含让朝廷误觉得他们要沿着当年李渊的线路，从太原直取关中。
高仙芝便敌部下说：弟兄们，我把大师召来，本来是要杀敌报国建功立业的，现在却只想讨句公道话。如果我真的贪污了诸位的粮饷，就喊有罪；没有，请喊声冤枉。
成果，全军将士齐呼冤枉，吼声震地。[107]
但是高仙芝在十仲春月朔方才分开长安，初五那天陈留就失守了。奔赴洛阳的封常清也发明，那些临时招募的兵勇底子挡不住久经疆场练习有素的叛军。浴血奋战的封常清五战五败，力不能支，东都洛阳终究沦亡。[104]