固然阿沃斯清楚，此时现在，四个极度点都还没有传来任何窜改，女神仍然处于罗索斯的掌控当中，但他却还是想要见到她。
当时的罗索斯对伊莫瑞拉定然没有像现在如许具有极其倔强的干与，那样的节制过分较着，统统的神祇在见到女神的第一眼都能够发明她的非常。
在塔斯罗非山谷中，白发的神祇行走于温馨的林间巷子上，轻风从树木之间穿过，却避开了他的脸庞，只是奸刁地带起了他的头发，让纯白的发丝飘零在空中。
他晓得他的伊莫瑞拉还在尽力抗争，因为她在那样强势的节制下，还能够挣扎着开口，试图叫出他的名字。
但是，他只本事下心来，渐渐地等候着身材的规复，不然他没法以无缺的状况去庇护他的伊莫瑞拉。
也幸亏，在当年的战役中，他的好友死神瓦鲁托具有周到谨慎的脾气，以是在他重伤、瓦鲁托被关押以后，罗索斯被瓦鲁托提早布下的埋伏重创，也疗摄生息了几百年，没法去建立那些邪术阵。
为了他的mm，也一样为了他的儿子，他宽大地承认了琳珀莎的身份，并且也爱屋及乌地留意到了琳珀莎的女儿——一出世便被认定是“有罪者”被关进监狱的碧安蔻。
并且，他也想奉告她，他们的“孩子”已经具有了形体，利用着她起的名字，对她充满了渴念与神驰，与他一样迫不及待地想要见到她，他们的孩子会与他一起庇护她。
但那只是如果罢了。
阿沃斯晓得，四个极度点的邪术阵不被粉碎，他就没有体例看到真正的女神。那些邪术阵是由神祇罗索斯亲手设下的，颠末几十年的运作，对女神伊莫瑞拉有着赛过性的节制。
菲吉利欧的存在不是统统的神祇都晓得的，起先，菲吉利欧的存在是他和伊莫瑞拉用心坦白着，想要制造一个令人料想不到的欣喜。但厥后，菲吉利欧具有本身的形体以后，战役已经产生了。
从他的儿子的嘴中，他晓得琳珀莎与诺比勒的家主夫人有着不浅的友情，茜格菈·诺比勒与帕德隆·诺比勒必然会善待碧安蔻。独一的题目仿佛只是他们的儿子克伊尔德·诺比勒，但他以为这不会有甚么毛病。
最后，他欣喜地发明，他的伊莫瑞拉有着绝非她本意的变态；但他也苦涩地认识到，身为她的爱人，他竟然没有发明那样较着的究竟，反而为了避开她的进犯，带着跟从他的神祇与人类，和伊莫瑞拉展开了战役。
非论是在千年间死去的，还是现在活着的，他都必必要停止赔偿。他一边让人调查死去的“有罪者”的身份，一边运营着该如何将三名女人移出监狱。
那些邪术阵针对神祇，但却不测埠没法免疫来自人类的进犯。几十年的运转成果，仍然还是人类能够粉碎的程度，更不消说那些人类中另有“菲利”与“俄玛诺”的利用者。
比及他的贵族们来觐见问候时，他便冒出了主张。
罗赛特·吉羽，来自一个靠近式微的小贵族。她因为家属内部的斗争而被人发明了身份，被关进了监狱。她的父亲也死于这类机谋的斗争，才会让她在这小小的年纪便落空了庇佑。
当时的他天然不会想到这类体贴是他的儿子通过奉迎别人熬炼出来的，但就算晓得他也不会介怀。他与伊莫瑞拉相处时只会比他的儿子更甚，他可没事理比不上这个从光球生长过来的毛头小子。
有着瓦鲁托的推断，在摆脱了最后那些令人疼痛又难以割舍的情感以后，他开端考虑其伊莫瑞拉的一点一滴。在进犯产生前的伊莫瑞拉有没有产生窜改、她在攻向他时所说的话语是否有非常、在厥后为了杀死他乃至想要毁灭人类的行动又是否合适她的脾气……