挎包里装着我全数的产业，纸墨笔砚以及干粮净水倒是一应俱全，唯单身上没有过路的银票。出门的时候我师父变卖了几头小山羊和一张狼皮，勉强凑了点过路川资，但是我到北京流浪街头，天寒地冻的实在受不住，那点舍不得乘车，一起苦行乞讨而节流下来的钱，勉强只够买下这件羽绒服，月余以后我身上便一个钢镚儿都搜不出来了，弹尽粮绝这类事就如许悄无声气的产生在我身上。
我极少跟人脱手打斗，擒住莫小北甚为对劲，当即显摆了说：“这年初另有人认得擒特长，你猜我这是武当小擒拿还是少林大擒拿？”
此中四十岁年纪的公差大队长便问这小伙子：“你莫小北还熟谙这瞎算命的老油条？”说着指了指我。我不乐意的暗自嘀咕：“我他娘的才二十三，甚么叫老油条，我就摆了两回算命小摊，挣的钱还不敷买两个馒头的，至于说我是瞎算命的吗？”
我看此二人面善，便摇摆着醉步直闯到店内，捡个坐处安身对他说：“哥哥嫂嫂，给碗水喝！”
我一溜烟跑到繁华的学院路街面上，见莫小北没追来才安了心。但是刚才跑的急，体力全给耗没了，站定了身子后，就感受双腿直发麻，眼冒金星耳鸣打响，实在是饿的找不找北了。
怎料这时，一个二十岁出头的小伙子嬉皮笑容的突入人群，瞟了一眼现场，乐着对我说：“哎哟，我说兄弟，您跑这溜活儿来了，我找的你腿都抽筋儿了好几次……”
店家老板娘五十岁摆布，面相驯良，见我趴在电线杆上狼狈不堪，失声笑了，又跟中间看似她老伴儿的男人窃保私语了几句。那男人朝我招手：“小徒弟，吃点甚么？”
好歹打我十岁那年起师父便管我叫“先生”，这点“时令”不能丢，救济站能不去还是别去为妙，免得费事人家，实在过意不去，特别是在救济站事情的阿谁标致女人，见到她我便不由自主的赧然羞怯浑身没一处安闲，都不敢再去叨扰了。当务之急是想个别例赚点银票，买几个馒头充饥，我就见路边有好多卖面饼之类的铺子。
有句老话说的好，“寒不择衣，饥不择食”，到这份上甚么礼节廉耻都不首要了，干脆趁还没完整躺下，来个各处化缘。我跟师父都自居“山外隐士”，算得上是半个削发人，同善男信女讨些恩赐斋饭也碍不了多大的情面，以往在故乡的时候，每次下山总跟师父沿街乞斋，那边的人朴素仁慈，不消多话，几个馒头几碗稀粥保管受用。
我身上套的是人们常说的民国古玩大卦，穿的是草鞋，戴的是缺了蓬檐儿的草帽，又因为耐久流落，不得不在时下贱行的路边摊上买了件没牌子的便宜羽绒服御寒，乍一看，也不晓得穿的是裙子还是裤子，再加上身上背着个写有“为群众办事”字样的军绿色挎包，更显得出奇的“与众分歧”。
据我师父所说这对耳坠出自春秋战国，考古上有个不成文的学名叫“先声夺人”，其形管状，大小如箸尖，寸长通体乌黑，中空质硬，无可摧其之物。左坠镂有“诛鬼”骨刻文，右坠镂“封天”二字，遇天音（非天然的声动）而鸣。锻制此坠秘技早在汉朝就已经失传，天下恐怕仅此一对传世。
莫小北瞪大了双眼，不屑的对我说：“抢你个臭要饭的太他娘的跌份儿了，刚才是我救的你，甭废话，麻溜的给我脱……”说着双手叉腰，眼睁睁的就等我扒下这身乞丐装了。
我出山之前，师父曾叮嘱，化缘需善缘，能遇则活力，对于运气修行非常有帮忙。如果受善人恩赐，心中善气天然理直，继而便能做到气味万法天然，终究善气凝集，正气浩然，六合之间邪气不侵，万里坎途也能安然无恙。