进到广场的人们在广场上燃起着一堆堆的篝火，围着篝火吹着号，奏着乐，唱歌跳舞，彻夜不断。另有很多人在深夜中走在通往基多的大道巷子上，他们手上举起的火把在山间荒漠中明灭，他们的歌声和狂欢轰动了沿途村庄的人们，以是，不断地有人插手到他们的步队中，朝着基多城进发。他们来到太阳神庙前的广场上后，便在广场上点起篝火，围在一起载歌载舞，彻夜狂欢。
而基多的太阳神庙是一栋红色的房屋，用平面石板砌成，用料精彩，光滑如镜。顶蓬却铺着非常整齐的垛草。白房的中间有一个古堡式的塔楼。这个神庙不管从范围上，还是它的豪华程度上都较着地减色于库斯科神庙。它的大殿里固然没有先王和先母的木乃伊，但却有他们的纯金泥像。
基多城的太阳神庙则在王宫与繁华街相隔一千米的繁华街道的街口处。神庙的前面是一片宽广的广场，不到祭拜和严峻的节日，是不答应布衣百姓进入，但每到严峻的节日或是庆典，广场上就会堆积很多的人，点起篝火，载歌载舞，彻夜狂欢。神庙大门两侧各耸峙着一个男人**的石雕，那石雕高大而矗立，直冲云天，意味印加人子孙万代人丁富强。而在广场边上则是宽广的王室行军大道。
在基多王宫广场中心耸峙着一根高大的石柱，操纵日影来测定时候。为了建立一年的冬至和春分的日期，基多城的东面和西面建有四座很高的圆塔。因为印加的年历为一年12个月，每月30日。以10天为一礼拜，每月3礼拜。每年加5日，每4年再加 1日。而一年的岁首就是冬至这一天。冬至对印加人来讲是一年中最首要的一天。
黄金帝国的毁灭（长篇小说）（上卷）《赤色落日》张宝同
这天是印加人最首要的太阳祭之日，也是基多大王阿塔瓦尔帕和安娜・雅玛公主的结婚庆典之日。
阿塔瓦尔帕王子想尽早即位为王，而即位之前必必要做的一件大事就是要和安娜・雅玛公主结婚。安娜・雅玛公主灵秀貌美，崇高高雅，被印加人称之为“聪明女神”。这类女子必定是要成为印加大王的可雅，即正妻。因为这也是印加群众的共同欲望。以是，作为非纯粹印加血缘所生的阿塔瓦尔帕王子要想成为大王，并被基多群众所推戴，就必必要娶安娜・雅玛公主为妻。
实在，安娜・雅玛公主并非阿塔瓦尔帕王子的第一个老婆，国王的嫔妃都是国王的老婆。而王子在担当父王的王位时，就已经将父王的王宫和嫔妃们担当了过来。能够说，阿塔瓦尔帕王子在还没有跟安娜・雅玛公主结婚，就已有了包含贞女宫的1500多名的贞女和王宫里的一大群的妃子。但是，那些女人只是王子的老婆，唯有正式结过婚，并获得政议院王公们承认的女人才会被称为可雅正妻，被群众视为太阳之女，玉轮母亲，印加群众的国母。正因为如此，结婚才被印加人看得非常首要。
天不亮就稀有万名穿戴五颜六色的分歧省分和族群的男男女女从基多四周的城镇和乡间赶到了太阳神庙前的广场上。他们在广场上，广场边或是在行军大道上，便开端唱歌跳舞，偶然是一个族群的人在演出着本身部落的歌舞，接着，便有其他族群的人插手出去，最后，全部广场上和门路上的数万人开端唱起同一支歌，跳着同一种舞。
但因基多位于赤道四周，属于热带雨林气候，一年四时享用着均匀而充分的阳光，气温匀在25摄氏度摆布，湿度较大。以是，这里的冬至仍然是阳光亮媚，春意盎然。本来太阳祭是每年在京都库斯科停止，在印加大祭司的主持下，印加王、印加王后与满朝文武届时悉数插手。作为印加帝国的宗教和政治中间，浅显百姓在常日里不成进入帝都，只要在太阳祭这一天方能踏上这片圣土。是以每年太阳祭停止时，库斯科的中间广场上都会堆积数十万人之多。太阳祭是印加帝国期间最为昌大的宗教祭奠和世俗欢宴。但先王瓦伊纳・卡帕克大帝多年来一向居住在基多城里，以是，基多城也开端在每年冬至这一天停止太阳祭，并构成了一种风俗微风俗。