这时，天俄然地下起雨来，大师便护着大王朝回跑。刚跑到林边的路上，雨就下大了。大师就只好站在路旁的大树下躲雨。不一会，就见路那边有五六个山民冒雨快步朝这边走来，并且衣服已经湿透了。
等扎西古耶将军分开以后，阿塔瓦尔帕大王便由图巴多将军伴跟着，一起来到了河口东面不远的一片修路工地来观察。工地是在一片被溪水山洪冲毁的山涧深谷的边上，这里是雄师朝东挞伐的必经之地。溪水两边并不是很宽，只要三四十米，但深谷之下的溪水水流湍急，收回着惊心动魄的奔涌与打击的响声。
大王说，“粮草将军无容顾岂，我会让图巴多将军加快修路和运送粮草。至于得病的兵士，我将多派基多巫士前来救治。其他人马要做好筹办，早日挥师东进，早早将这山林野民归入太阳神的统治之下。”扎西古耶将军答道，“是，大王。”
女孩的父亲进到了大王的大帐里，还背着一大捆树皮。这让大王非常感觉迷惑和不快。因为凡是来拜见的人，不是献礼就是进贡，礼贡不是贵重宝贝，便是甘旨鲜果，还未曾见有人给他送树皮，并且，他要树皮也没啥用呀。
“大王因何心境不佳？”福阿替问道。大王一边饮着酒一边答道，“雨水不断，林中气凉，雄师又因兵士多有得病，难以治愈，不能敏捷地东进讨伐。”福阿替说，“大王不必忧愁犯愁，父亲因前日听将军说兵士多有腹泻和疟疾，故汇集了一捆金鸡纳霜树的树皮献给大王，若将那树皮煮沸成汤饮用，疟病可治。”
为了证明他所说的话，他下号令让兵士们将桑库部落的首级当场绞死在世人的面前，并将桑库村寨抓获的女人全数分给驻扎在本地的守军兵士。同时，为了表示对哈利亚族头人的友爱情义，大王还特地聘请哈利亚族头人坐着轿椅，由突巴图将军伴随前去基多都城祭奠太阳神。哈利亚头人被大王所邀，美意难惬，便很欢畅地与本身的爱妾一起乘坐着八人抬起的轿椅，随大王一起分开了哈利亚村寨。
大王在伴随和保护的簇拥下，来到山腰边一小块平坦的空中上，看着兵士们在用龙舌兰或柳条等韧性和拉力很强的藤条和树条编成和人的身材一样细弱的缆索，再把这类又粗又重的缆索用木筏运到溪流的对岸，拉上山腰间，穿过石壁上已经打好的如同山洞般的石孔，用很大的木块牢固死。几根一样细弱的缆索捆绑在一起就构成了一道索桥，桥面上铺上木板，两边再用缆索加以牢固来作为扶手和庇护。如许吊桥就算是建好了。
扎西古耶将军刚走，福阿替女孩便端着一杯酒过来，放在了大王的桌旁，因为她晓得大王喜好喝酒，不但用饭时喜好喝酒，并且表情不好时也喜好饮上一两杯。
这类空中吊桥阿塔瓦尔帕大王也是走过多次的，固然吊桥的缆索很细弱，两端牢固得很健壮，能够说是万无一失，但是真正地从上面走过期，望着桥下奔腾吼怒的深渊，以及桥体让民气惊肉跳的闲逛，确切让人感到非常地惊骇。
把哈利亚部落收拢过来以后，军队还要朝东征讨进发，但是，越往东丛林越密，河川深谷就越多，并且，雨水不竭。因为军队兵士多为基多人，常常在高山气候的环境下糊口，而对热带雨林气候环境非常不适应，抱病拉肚子和打摆子的人很多。因而，军队只幸亏河口边上停下来休整一段期间。
大王问图巴多将军，“索桥几日能够修好？”将军说，“一周吧。”印加人把十天为一周，三周为一月，十仲春为一年。大王说，“不可，三天以内必须修好。三天以后，扎西古耶将军要带雄师从这里东挞讨伐。”将军很难堪地皱起了眉头，想了好一会，才说，“那我就安排军队日夜两班加班加点。”大王说，“你如何做我不管，三天以后必须把桥修好。”说着，便带人从山腰顺着巷子朝山下走去。