听着这话，头人和家人们赶紧再次膜拜，千恩万谢。
扎西古耶说，“要说犯极刑，我们见到的哪小我不是犯极刑？但是，如果我们把他们都杀了，那我们还去改革谁去？”说到这里，他长长地叹了口气，说，“这事我得给基多大王陈述，看他有甚么好体例。”
每当征服一个部落或是族群后，印加大王就会把他们的酋长或头人及其家人作为人质留在都城，让他们过繁华优闲的糊口，以防这些遥远地区的部落或族群产生兵变。偶然也会把他们的酋长及其后代带回都城，备加爱抚，殷勤接待，让他们常常出入宫廷，不但学习印加的法律、风俗和说话，并且也学习印加人的教义、典礼和科学。然后，印卡王便规复他的酋长原有的庄严和领地，让他们回到本身本来的部落或族群中，以国王的身份号令百姓尊他为领主，并为他效力。而这些酋长和头人也会将从印加帝国粹到的那些民风和风俗带回本族群中，传授本族群的人们学习印加人的糊口体例。以是，听着基多大王的话，扎西古耶天然明白大王的企图，顿时答道，“服从，我的大王。”
头人不肯意让兵士们给他洗头和沐浴，挣扎着呼啸着，但是兵士们听不懂他的话，也底子不听他的话，随他挣扎呼啸，两小我畴昔按着他的两只胳膊，一小我把他的头上的金饰解下，丢在一边，然后把他们蓄起的长发散开，放在热水里洗濯。他的头发刚一放入水中，一大盆净水当即就成了黑水，上面飘着一层的虱虫和污物。兵士们连续换了三盆水，才把他的头发洗净。接着，又去洗他的脸，因为脸上涂抹的四种色彩是他们族群的标记，头人对峙不肯让兵士洗濯。但是兵士还是强行地把他的脸给洗净了。然后，就是给他沐浴。他的身上尽是污垢和油腻，黑黑的，滑滑的，黑灰用手一抹就是一大把。不知用了几盆水才把头人的身子洗净。
说完，就让头人一家享用宴席。头人一家面对美食如饿狼吞食，抢着吃着，还把油呼呼的双手往华贵洁净的衣服上不断地擦着抹着，不等把饭吃完，衣服和裤子上已是一片油腻。这类气象让在场担负鉴戒的印加兵士非常皱眉头，但是，却让那些旁观的族人们垂涎三尺，口水直流，眼睛瞪得大大的，要不是有两层兵士的断绝，他们恨不能冲过来把餐盘里的甘旨肉食抢上一块。
刚好此时，有人来报说大王要顿时召见他。他当即就带着加沃赶到了村外的虎帐。见到大王，他俯地膜拜以后，便怀着非常惭愧和不安的表情把这些天来碰到的环境向大王论述了一遍。
至于阿谁叫玛玛的小女孩，美满是一副顺服的模样，任凭那两个兵士给她洗头沐浴，穿戴洁净的衣服。头人的儿子和头人的姐姐也是老诚恳实地被兵士们摆布着。因为他们晓得这事由不了他们的志愿，而是要服从基多大王的安排。不过，只要印加兵士不对他们的生命和糊口筑成威胁，他们并不在乎把身子和头发洗净，再穿戴和印加人一样的衣服。
很快，扎西古耶就把头人和他的家人们都带了过来。他们一家五人跟着扎西古耶进到了大王的大帐里，见到大王便膜拜见礼。他们仍然还是赤身赤身，一丝不挂，身上又黑又脏，尽是污垢，让基多大王见了都感受非常地不爽，但基多大王做出视而不见的模样，朝他们挥了挥手，让他们从地上起家，坐在了劈面的椅子上。
头人的家人们说，“太想吃了！”
在通往村外的溪边巷子上，路边站满了旁观和送行的族人。他们赤身赤身，显出一副非常恋慕而崇拜的神采，看着本身族群的头人坐在由印加兵士抬着的轿椅上，要去悠远的基多王国的首府去观赏。而头人和家人们显得非常地光荣，他们不住地向着本身的族人们招手，要他们好好地接管印加人的教诲和改革，并对族人们说他们很快就会返来的。但是，他们那里晓得等他们一旦分开本身的领地，到了基多，不知何时才气回到他们熟谙的故乡。