张诚问王传授：“那按您这么说，这石殿并不是甚么光亮大殿，而是邪神肮脏之所？”王传授说：“也不能如许讲啊，固然这石殿里的安插极其奇特，不过巫咸国贩盐之事多用船运，而蛟为兴水之兽。之前在石碑上看到的翔龙应当是巫咸国所崇拜之物，龙与蛟固然形状差别不大，但职位倒是云泥之别，蛟权小势微，巫咸国人望其化龙，以保佑一方水运安然，就像本地黄河地区供奉龙王爷一样，为阴烛修建庙堂倒也普通。不过巫咸国人除了贩盐以外，少与人来往，固然被中原文明影响，不过因为文明过分庞杂，学到的也只是外相，并非精华，很能够是这类邯郸学步，照虎却画猫的行动才催生了我们面前的这些不伦不类，四不像的东西。”
王传授看了看四周的安插，他又是点头又是点头，世人问他是否看出甚么来。他说：“很奇特阿，看这石殿的行制，明显是用来供奉神佛的庙堂。但是你们看这些石像的外型，手掐佛印，持佛经，觉得是佛，可看其神采脸孔，却又似邪神，诡异至极啊！再看这墙壁上的黑龙，人面龙身，口中衔烛，头有角而无岔，足生四爪，左眼闭，右眼睁，这明显就是阴烛嘛！”我问王传授何为阴烛，王传授说：“阴烛又称烛龙，是中国神话中的神兽，其左眼睁为昼，闭为夜，右眼则反之。这类烛龙在上古神话中只是大禹用来照明所用的灯油罢了。并且这烛龙虽有龙称，实则只是蛟之属，并未成真龙。”我说：“古有云，蛇千年化蛟，蛟千年化龙。这殿叫做化龙殿，不就是为这蛟所制作的麽？”
王传授笑了笑说：“源太先生别听他胡扯，这阴烛本就是不饮，不食之龙，那里需求贡品跟贡桌啊！”
听到这儿，包大胆儿就问了：“那巫咸女王的陵寝究竟在不在这处所儿？”
按铁拐李所说，那巫咸女王的陵寝多数就在这水龙晕当中。不过题目是，其入口究竟在那边呢？
世人会商了半晌，对这个化龙殿也没个定论，因而王传授带着赵飞羽跟清川源太持续旁观着四周的石柱跟石雕，周大千与水老二则坐在石殿里抽烟喝酒侃大山。而我跟张诚拿着狼眼手电四周寻觅有没有其他有代价的东西。
我对之前的事儿影象犹新，心中不免开端担忧起来，忙让王传授拿出方玉。
世人在殿前踌躇半晌，便抬脚跨进殿中。我拿狼牙手电四周一扫，只见两侧直立两根黑石顶柱，柱上抱黑龙，石殿四方皆有黑石雕的座像，这些石像固然神态丑恶，脸孔狰狞，但是却抱佛手，讼佛经，显得极其怪诞。石殿正火线的墙壁上也雕镂着一条黑龙，这黑龙人面龙身，举头摆尾，呈飞升之姿。
闻听此言，世人稍一商讨，决定顿时解缆，顺着面前的门路往深处进步。至于平行空间，有这块方玉在，应当不会有甚么题目。
风水一道以为，山有去处，水分向背，乘其所来，从其所会。寻龙点穴，先观水势。水飞则活力散，水融则内气聚。水为龙之血脉，穴以外气。龙非水送，无以明其来，穴非水界，无以明其止。凡属龙穴，端赖水为证应。正所谓行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙，这地下河水头尾相接，循环来去，内气聚而不散，是为水龙抱珠，乃水龙晕的一种。
我尽量贴着河底进步，寻觅统统可疑的处所，比及了下方的河道，在约莫三分之一的位置，我发明头顶的一副壁画非常独特，上绘着一群身着黑袍的巫师正缓缓的推开一扇大门！
翻开了包裹着方玉的纱巾，光芒披收回去，四周刹时变得清楚透明，只见我们脚下是一条长长的砖石大道，足有十多米宽，一眼看不到绝顶。门路两边鹄立着无数的石人石兽，姿势威仪，气势恢宏。