落下坐，主事人给我跟包大胆儿上了茶，问道：“敢问二位小哥，这块石头是何来路啊？”
那拄拐的人站了起来，双手作揖，咧嘴笑道：“我便是了，两位小哥有何贵干？”
江湖人常说，艺业不成轻传，教人学的轻易，丢的更易，又有宁丢一锭金，不舍半句春的说法。若让内行人晓得了，那各行的买卖可就毁了。
来到堂屋，见坐着两人。一人着中山装，戴黑框镜，皮肤乌黑，很有儒雅气质。另一人山羊胡，面白秃顶，眼神锋利，断了一腿，拄根木头拐杖。年纪都为五十出头。
听包大胆儿说，他在北京有个做买卖的远方表舅，我们能够去投奔他。
包大胆儿一摆手说：“甚么贵干不贵干的，咱爷们儿今儿来，是为了转手一样宝贝。”
圆环状的玉璧手掌大小，荧光灿烂，甚是斑斓。拿在手中，只觉冰冷光滑，触感美好。看来打头出去的三小我恰是因为它才变了枉死鬼。
那年初，北京老街上的路边摊各处都是，甚么冰糖葫芦爆米花，点心匣子烤红薯，糖炒栗子熬豆腐，卖糖药的，卖冰棍儿的，江米条，艾窝窝，形形色色，应有尽有。
主事人把我一拦，让开了道，作了个请的姿式，他说：“这里不是说话的处所儿，我们里边儿详谈。”说完，将我们二人领进了里屋。
但是谁知，到了福祥记，一进门，却见请用饭的本来是昨儿个买咱玉璧的那两人。
这也就催生了一多量顶好的小吃技术人，正所谓技术是活宝，一世用不了。
老北京人对吃食儿很讲究，甚么冬忌生鱼，夏忌狗肉；鱼过千滚，吃肚自稳；鱼吃新奇米吃熟等等等等。
我心说莫非是包大胆儿来了朋友，既然叫我也去，那就去吧。
我从上衣兜里取出一块纱巾，谨慎翼翼的翻开来，顿时绿光萤脆。
想到这儿，我将玉璧往桌上一放，说：“您也别跟我打哑谜了，我这块石头到代，开门儿货。您要诚恳想吃，不绷价，五只数。您掌眼。”
我说：“得了吧你，咱这东西可来路不明，能让出去就不错了。再说了，这钱货已经两清，说后话顶屁用。”
我心中明白，冥器自古有之，除开一些青铜器要地下买卖以外，古玩行的市道儿上，多数畅通的玉器都是冥器，传世的东西不像书画那样多。就算吃了我这东西也不会有任何题目。他问我这玉璧的来头看来是别有用心。
我说：“瞧您这保藏，看您这身价儿，该当是行里的老元良了，如何还要坏了端方？”我这叫拿馅饼砸人，吵嘴你都得接着。
主事人见得此物，顿时眼神一凝，就连一旁不作声的那位也“噌”的从椅子上站了起来。
铲地盘儿跟鬼货都是古玩行的黑话。所谓黑话，自古以来，各行各业都有，江湖有风，马，燕，雀四大门，金，皮，彩，挂，评，团，调，柳八小门，内容繁复，枝系庞杂，算来得有百十行当，这些行当各有各的术语，也就是黑话，又称春典或者唇典，熟行人一听就懂，内行人如闻天书。
主事人见我不肯多说，他也不再多问，拿着玉璧打量了一番，望了望边儿上那人，双双一点头，便对我说：“好！成交！”
这期间，我父母的题目也获得了构造的廓清。他们筹算让我复员，回到军队去。不过我跟包大胆儿这十年过惯了懒惰日子，不太情愿被拴着，管着，决定去走南闯北。
几番探听之下，我俩找到了一家叫做“顺义行”的铺面，在前青厂胡同东面的琉璃厂大街上，离我们住的处所不远。
可一到家却被他表舅奉告，说是人请用饭，包大胆儿已经去了，说让我到家了也从速去，地点是地安门外大街，福祥记。