据放牛的知青顺子说,那天下午放工以后,他牵着三头牛去林场后边儿的青草地上吃食。他只去撒了泡尿返来,牛就不见了。他邀几个林场的工人四周都找遍了,连个牛的影子都没看着,估摸着是从燕窝山后边儿的绝壁上掉下去了。
我们去二道河子的时候已经快立春了,眼下正赶上春耕。因为全部出产队统共才三头牛,以是一到打急的时候,还得把人当牛使。我跟包大胆儿都下水田拉过犁,那滋味可比军队行军辛苦了不知多少倍,一完事儿满身那都跟散了架似的。用村长的话来讲,就是“学习老黄牛精力嘛,不但要从实际上,更要从实际动手嘛!昂首甘为孺子牛那可不是说着玩玩的!”
有道是树倒猢狲散,在王立言被杀以后,刘宪国带着一帮拳匪逃回了山东故乡的深山里。几年以后风头畴昔,又占山为王做了盗贼,改名刘显国。再厥后,抗日战役发作,刘显国大碗喝酒,大口吃肉的好日子也到了头,被路过的束缚军剿了,从良参了军,插手了浩浩大荡的抗日大水当中。
那天我放工归去,刚走半道上,忽觉空中一阵颤抖,接着就有人大喊:“不好了,地动了!大伙儿从速从家里边儿出来!”不一会儿,通衢上就堆积了很多村民,地里的劳动力问讯也都赶了返来。
林场前面的山叫做燕窝山,并不是形状像燕窝,而是这座山的后背是一整块峭壁,每到春季,峭壁上就有大量燕群筑巢,故得名燕窝山。
当头几天,人牛轮着来,都还能受得住事儿。可没过量久,队里却传来动静说,那三头牛全都不见了!大伙儿一听这话,顿时就卸了劲儿,种田拉犁的事儿没牛了还如何干。
在我二十一岁那年,文革发作,因为我爷爷的背景题目,被扣了个反动分子的帽子,没斗几次,就给活生生整死在了牛棚里。父母也是以遭到连累,被带走调查。而我呢,因为政治背景还算洁净,仅仅是把我逐出了军队。
但是谁知,义和团活动高开低走,没多久就被清军弹压。在接连不竭的围歼下,义和团的大师兄们死的死,逃的逃。
当时的环境,在父母的题目获得廓清之前,复员是不成能了。闲赋在家是坐吃山空,出门事情又无技傍身。思前想后,考虑再三,独一的来路就只要上山下乡了。
我们这几个知青住在村里的知青点上,我跟包大胆儿地点的这一户家主叫做乞颜拉克申,五十多岁了,单身老夫一个,瘸了条腿,至于启事,他没奉告我们。
我的爷爷叫做刘宪国,生于清德宗光绪八年。十八岁那年赶上八国联军侵华,他在山东插手了王立言带领的义和团。倒不是憬悟有多高,实在是因为那年初没钱没粮,人吃人都不希奇。正所谓撑死胆儿大的,饿死胆儿小的,与其被人吃,还不如去吃人,恶是恶了点,起码一日三餐不消愁。
本着“乡村是一个广漠的六合,到那边是能够大有作为的”原则,我跟包大胆儿另有七八个知青一起坐上了去内蒙的火车。包大胆儿是我军队里的战友,原名叫做包得胜,长的膀大腰圆,皮肤乌黑,常日里脾气暴,胆量大,以是得了包大胆儿这么个外号。传闻我被逐出了军队,他一怒之下把告我黑状那人给胖揍了一顿,成果也被辞退了军籍。
这事儿固然蹊跷,不过当时正值农忙季候,加上那绝壁得有几百米,峻峭如削,想要下去怕是难于登天,并且就算找着了那八成也是死牛了。因而村里也就没派人手去做那无勤奋了。跟其他队里一筹议,筹算借几头牛先来用用,不过还得先等他们把地耕完才行。
早晨开会的时候,村长奉告我们,说燕窝山开裂很能够是白日的地动引发的。派去的人四周查抄过,山座很稳,地基也没有下陷,应当没甚么事儿。固然村长这么说,不过我的内心总感觉这件事儿有些不对劲,究竟那里不对劲我一时半会儿也说不上来。我揣摩着得找个机遇去林场后边儿看看。