就对了两句话以后，这名老者抛弃石刀，冲进一座土楼内里，敲起了羊皮鼓。
知客僧出去了，我们躺在石板炕上，大伯开端给我俩说了一些这些和尚的来源。
稀里胡涂地上山了，我和鱼儿哥还没有反应过来，只是亦步亦趋地跟着大伯走。
接下来开席以后，我发明这名雍容华贵的女冠，名字叫瑶光。
主食竟然是一种肉食，想不到这些金母寺的人，竟然吃肉，厥后才明白，太古传承的一些教派，都是荤素不由的，没有当今那样严格。
只见从山岳顶部的石道上，三名须发灰白的大和尚在前面诸多沙弥的跟从下，朝我们走来，看他们的法度轻巧的模样，鱼儿哥小声说道，“恩，明天早晨绝对没有双修，腰膝不酸软。”
就如许，我们才勉强跟上这群和尚们的脚步。
瑶光星宿中，是破军星君主持。从《竹书记年》内里能够得知，这瑶光星宿，五行属水，为北斗第七星，化耗，司伉俪、后代、奴婢。
期间为了怕这些和尚沙弥们笑话我们，我们登山的时候，也是将阴阳道气和阴阳内气运于足底，显现我们登山也不是拖泥带水。
稍作半晌歇息，小沙弥出去就服侍我们洗漱，然后有知客僧说过会请我们用斋。
总算到了，看着远处的土楼，寺庙，经幡，另有这些白的不普通的人类，我们决定还是去看望一下，说不定他们就晓得水晶宫的存在。
意义就是在造化命数上为“耗”星;主祸福，专司伉俪、子息、奴婢的星宿，其意是为妃耦、后代及朋友破钞时候、精力、财力，以是成为耗星。是一颗大杀星，如同军队中的敢死队，前锋军队，冲锋陷阵以争奋粉碎为目标。
我们听了大伯的话，也就不在多说了，只是大和尚们越来越近以后，才看清楚，他们面庞有一种千年之前的吐蕃王朝的印迹。
这坐金母寺，已经五千多年了，从没有外人出去了。我们三人是五千多年来第一个出去的。
大伯没有说话，而是看着瑶光正企图念来读取玉牒，差未几有半个小时。瑶光才说道，“你们既然是天外之人，遵循这玉牒上预言，你们还在这里停止一次运气的碰撞，跟着此次碰撞，我们将会和大千天下归并。以是，本尊决定，此次你们在金母寺范围内的统统行动，我们都会竭尽尽力地支撑。”
我明白鱼儿哥说的双修是甚么意义，在鱼儿哥的思惟境地中，双修就是啪啪啪，爽歪歪了。
跟着瑶光的说完，大伯和我们的心才放下来，只是我对那玉牒有些猎奇，这玩意内里到底记录了些甚么，为甚么瑶光读了玉牒以后，竟然无前提的支撑，莫非是我候元长得太帅了吗？
大伯上前叽哩哇啦地说了一遍，归正我一句也没有听懂，就连我仅会的两句藏语也没有听到，比方哈达，扎西德勒等等。
我和大伯鱼儿哥看着寺庙前面的动静，也有些吓住了。
这座金母寺实在是西王金母的服侍人，他们的上院就是“上宫”，这点和大伯他们所寻觅的水晶宫是同一个名字。
席间的食材，非常爽滑适口，如桃花羹，雪莲豆腐，红景天小菜，虫草冰蚕汤。
大伯说，这些秃顶的人，实在不是甚么和尚，他们是金母寺的守庙人。
铿锵沧桑的鼓声响起来以后，远处的寺庙内里，也响起了钟声。这会，高亢的铜钦声，像牛角号一样呜呜地响起来。
瑶光听后，就不在多语，而是让此中一名女冠到后堂取来了一盘玉牒。
吃完饭，瑶光就聘请我们三人前去交换，大伯坐在蒲团上，我和鱼儿哥坐在大伯前面，固然他们用古汉语交换，但我也听出来一些意义。