与‘赤霄剑’比拟，这柄皇道御剑更善承接人道局势，比如借天之力，有着弹压人主气运、开疆拓土的寄意，一点也不比那柄赤霄剑差，乾泰用剑气试了几下，剑气锋利弘大，就甚是喜好这柄此后完整属于本身的佩剑。
幸亏当晚，天子以此事明日早朝再议，暂先压下。
献礼告闭后，上书房中天阙真人谏言却实在令高宗天子不喜。
“阎都真人聘请了阴虚、天残、桃花他们前去下邺互助大晋十九皇子，阎都真人就没有从这乾王作反中看出大晋现在的题目吗？”泗水真人又道：“道友可知太一宗现在为何去下邺城迎驾？”“莫非不但是为了献黑水宗河源真人的头颅？”阎都问。
普通两军战后都有周到的措置体例，以制止阴魂滋长。普通的措置体例是燃烧尸身，大儒祭文，方士做法汇集军魂，可昨日大战时环境告急，底子不是正规疆场筹办，朝廷过后又没有当即措置疆场，只是草草的收殓了亡尸埋葬。在寻觅乾如世的亡魂残军未果后，第二元神阎都也就与阴虚公子、天残白叟南下分离。
“龙庭要大变，乱世必然要来，如此说来吾辈也要尽力晋升气力了，乱世中也好能够有一番作为，再不可也能保下本身。”岷山山顶上，阎都不但感慨道，望向山外的大阴山无边无边的山野，悠远宽广。
“而高宗天子如果对峙要持续大晋朝，将来天下世家作反，百姓怨怒，只会落得天怒人怨，天下共伐之，到时那乾族、太一宗才是真正的危矣。”
阎都又问：“真人可知这天阙真人详细味如何谏言？”
乾泰还让郑家翁暗中寻觅乾仲王当年陪葬的八座假墓，墓藏中必有这一笔巨财，足可将来以备它用。
“大晋自此而终，乾王作反，乱世已经开启，乾皇要做好过渡皇朝的筹办。”天阙真人是如许向陛下规语的。
朝堂之事到任何时候都不会安静，庆功宴上，有邢部官员又俄然指责乾泰杀乾如崖等人，有灭口超越之嫌，且在寝宫中私藏长孙无垢，有包庇之罪。不成坐于宴会之上。
因而第二元神兼顾阎都拜访了岷山派的泗水真人，并与其议论了下邺之行。岷山上，阎都曾问泗水真人道：“真人，此人道更替真的就不能制止吗，这大晋但是真的要亡？”
泗水真人道：“还为了奉告那高宗天子，大晋的命数将到，奉告人皇该动手筹办皇朝毁灭的后事。”“”为何这么说？”阎都问。
“此次天阙真人所去，不过是要乾皇再次主动放弃朝廷朝运，以减少皇朝坠落的罪孽，减少乱世后乾族、太一宗两边气运的式微。”“听闻当年晋太祖与太一宗的衍天神仙定下商定，由太一宗监督相陪皇朝结束，太祖并留下了一份废帝圣旨，就是以防末代天子强行窜改朝运命数不成，祸及宗族，此次归京，高宗天子怕也要开端‘变得’昏庸，主动废弛朝运，待得九百年朝运命至时，再让一更强的贼臣造反天下为潜龙开道，如许就能减少皇朝坠掉队的涉及，减少乾族因果。”
这四万雄师的军魂除了幻灭在疆场中的，残剩的少说也有两万以上，另有那人主乾如世的亡魂，身居龙气，最是不成能幻灭，如未消逝带领着两万多军魂飞入大阴山，等候阴魂适应后，乾如世的亡魂绝对能够化作鬼王邪物，祸害一方。
在哭诉详细诉说昨日在大阴山中乾仲王墓中的惊险和诸般景象，乾皇看向乾泰大是欣喜珍惜，公然，当晚乾泰安然无碍的再次带着长孙无垢与‘倚天剑’回到寝宫。
第二元神阎都与阴虚公子、天残白叟细心寻觅亡魂消逝的方向，猜想应当是朝大阴山而去。