如许说来，只要他活着，那大元的天下又如何会有危急呢？的确笑话！
毕竟老鼠，要比人好节制的多。
当然，论惨烈程度，当时的“油狼儿”必定不能和元顺帝时的范围气场相对比，但是也绝对的丧芥蒂狂，绝对的不入人伦。
再如许又畴昔七十七日，直到他们把那些老鼠培养成“狼”，成为见了羊腥子味道，便不顾统统的啃食撕咬的“狼”。
这么折磨老鼠，只是为了让老鼠产生一种前提反射，那种前提反射便是奉告老鼠，这个天下上只要具有羊油腥味的东西才气食用，不然吃别的便会中毒而亡。
选定良辰谷旦以后，邪僧便将那些偷拐的孩子浑身涂满羊油，然后和那些饥渴了几天的老鼠放在一起......
而元顺帝，即便在被赶到北方以后，竟然还古迹般保存着天子的宝座，固然最后众叛亲离，苦楚而死，但他还是是公认的天子。
会心间，我点了点头，随后一带而过道：“那些咱先不说......您哥哥有没有奉告咱这邪法所产生的邪物如何措置？”
那善观天象的王辅圭更是拿着星图，说这体例伤天害理，恐怕会遭天谴，即使顺帝能靠一时的“便宜”保住帝位，那大元朝的气数估计也会被耗尽。
“我们浑身高低，只要你的刀灵能吃鬼，既然打不过......”赵海鹏感喟道：“那就想体例减弱它。”
那妖僧对顺帝说，这个能保住天子宝座的法门叫“油狼儿”，它的第一步，起首要精挑细选，找到七十七只小老鼠，并将那些老鼠汇集于一处，每日只以羊油羊肉豢养。
在以后，便是豢养给这些老鼠真正的新鲜小羊，豢养的体例也很惨，他们是把小羊羔用木钉子钉在樊笼中，又割破皮郛，暴露羊腥味，让这些大老鼠活生生吃掉的。
待过豢养七十七日以后，再喂给这些老鼠别的能吃的东西，但是在那些食品中又要插手能使老鼠感到难受的辛辣呕吐之物。
赵海鹏最后总结道：“这类体例，叫做“造杀”，是当代巫术“采生”法的一种，是一种将别人的运气安康，转移到本身身上的阴邪法门，五脏庙里畴昔也多有触及，你我......也略微领教过。”
赵说话间，将头转向我道：“老三，你多少的吃点苦。”