我细心回想了一下，我胸口的这个印记算吗，而这件事我恰好要问瞎阿太她，因而我就说：“还真有如许一件事，只是这并不算是在井底产生的，应当是昨早晨产生在我身上的。”
当时瞎阿太的意义是既然罐子已经被拿出来了，并且还产生了如许的景象，申明它已经产生了窜改，需求把罐子翻开，如果有需求需求重新将猫鬼封起来。
我之以是问出这个题目，是因为我想到了奶奶说的，当时爷爷埋三儿的时候挖到了一面镜子，并且他还从镜子里瞥见了甚么，那么这面镜子是要毁掉还是也跟着罐子一起埋下去，如果也是一起埋下去的话，我爷爷在埋三儿的时候，选的必定也是那种荒凉的处所，那么有没有能够，他挖出来的，就是这类镜子？
瞎阿太见我并没有明白她的意义，就重新问说：“就是有没有感觉上面仿佛有甚么是让你感觉与前次下去很分歧的，能够是一种感受，也能够是某个处所？”
最后瞎阿太和先生商计了以后，感觉不管这个罐子是不是甚么人做的法坛，都不能再留在我家了，临时她们能想到的体例也只要完整地毁掉，也就是独一的体例，把三儿的人头用香面纸钱和符纸一起烧了，最后把烧掉的灰烬连带着罐子埋到荒凉的处所去。
以后先生遵循瞎阿太的体例把三儿连着罐子一起烧了，罐子是烧不烂的，之以是连着一起烧，是为了把罐子上感染的邪气一股脑也给焚了去。那面镜子则被放在了拿起来的箩筐里，上面还是还贴着那面符纸。
他们在做这些的时候，我特地去看了那面镜子，但是没敢拿起来，只是凑在箩筐边看了看，但是当我看向镜子里的时候，却发明一个非常让人诧异的征象，就是镜子里竟然没有我的影象，这是不成能的，为了证明我还将手放在了镜子上方，的确没有。
难怪爷爷说他在井里看到了三儿，并且还要跳进井里去，本来三儿真的就在井里，而我们家还一向在喝内里的水而不自知。说到这里先生提及了井底的那具骷髅，就说那么这具骷髅是不是也和三儿有甚么干系？
前面的我不敢持续想下去，这连续串的事情，仿佛就如许被成心偶然地串连起来了，但是中间总有一双手在鞭策着这些进步，可这小我是谁？
瞎阿太说这是她能布下的最短长的镇邪八卦阵了，如果这也镇不住的话那就没体例了，先生则第一次晓得这个镇邪的阵法，都是按着瞎阿太说的来拉线布阵，以是瞎阿太最后才和先生说：“白夜，你也记着了，今后驱邪能够用这个镇邪八卦阵。”
我不晓得瞎阿太为甚么要这么问，我说：“我感觉那井底下本来就很非常的。”
至于从井底运出来的那些头发，我爸说拿出来被太阳这么一晒就化成灰了，与我们在井底的景象差未几，以是弄好了封井的事，方才小巧的话我一向想问，只是一向不得空，我总感觉她话里有话，以后又被瞎阿太用心敷衍，加上以后又去看阿谁猫鬼罐子的事，就没顾得上了。
如许说来，这面镜子的确有些奇特，我也就没敢再去碰了。
我被惊到了，难不成是我出了甚么题目，因而以后我到了本身房间里去照镜子，直到镜子里能瞥见本身这才长舒了一口气，看来是镜子的题目，不是我的题目。
瞎阿太并没有说话，但是从她沉默的神情里应证了小巧的话，她沉默了好一会儿说：“辰时已颠末端，明天不适合再下去了，但为了以防万一，临时要先把井口封起来，我们动了井底的风水格式，恐怕会有些窜改。”
到了这时候瞎阿太和先生都不敢等闲否定了，最后还是瞎阿太犹踌躇豫地说了一句：“估摸着恐怕不是。”