“莫非是我在做梦。林隅自言自语的说道。”
民国十三年夏，山东。
“莫非这两本书是阿谁老头留下的，但是他去那里了呢？”
自从母亲归天后，林隅再也没有去过黉舍，每日只是悄悄的坐在母亲坟前发楞。
“阿谁老头呢？”
林隅闻言只好将苹果递了畴昔，老头子还没等苹果递过来就伸手从他手中夺过苹果，连擦都不带擦，张嘴就往口中送去。三下五除二，一个大苹果就被老头狼吞虎咽的吞下，吃的就剩下了几颗苹果仔。
林隅跑进家门，端起玄色柜子上的盘子，只见盘子里放着几个干瘪的馒头，看这馒头起码放了半月不足。说着他又拿起了一只边上带有碎口的碗从瓮中舀了一满满一碗水，冲着母亲的坟头快步走去。
日子就如许浅显而又艰巨的向进步行着，不知不觉中林隅已经十五岁了。
林隅转过身没好气的对谷老头说道：“那你在这等我吧，随即回身向家中跑去。”
当时村庄里隔三差五就有人上门索债，年幼的林隅每次放学回家远远的就瞥见家门口围着一群人。吓得他偶然都不敢进门。
为了还上赌债，母亲只好去镇上做工，因为日夜劳累，不久就患上沉痾，使得本来就艰巨的家庭更是雪上加霜。
谷老头接着抿了抿嘴，如有所思的说道：“我看你这娃子心肠仁慈还不错。你谷爷爷现在还是很饿，你能不能给我再去取点馒头和净水。”
周遭村，位于清竹县一个偏僻的山村中，村庄并不算大，只要二十来户人家。因为地处偏僻，以是村庄也并不敷裕，村民首要依托庄稼为生，日出而作，日落而息，日子倒也过得落拓。
朝着四周看去，他发明本身并没有做梦，给老头拿的馒头和水都没了，但是盘子里却多出了两本黑不溜秋的破皮书，他拿起一本看了看，只见书面上鲜明写着《天雷正印》四个大字，而别的一本上面写着《济骸篇》三个字。
林隅没有多想，只幸亏谷老头的身边找了一块还算洁净的处所坐了下来。
林隅顿时站起家来，但是因为坐的太久。顿时感觉两脚发麻，两只腿现在使不上一点力量，略微今后退了退，然后又谨慎翼翼的坐在了地上。
林隅，周遭村的一个孤儿，父亲林民生暮年因为好赌，欠下了一屁股债，因为有力了偿而抛下妻儿逃离村庄，今后消息全无，不知存亡。
他缓缓展开睡眼惺忪的双眼，面前现在正有一个须眉皆白，身着褐色麻布短衣，手拄一根赤玄色的拐杖，脚穿一双玄色麻布鞋的老头，正死死的盯着他手中的大红苹果，老头的鞋上面沾满了油腻污垢，暴露一副馋死鬼的模样。
翌日，林隅像平常一样放学回家，一进门就轻声道：”妈……”叫了好几声屋内半天都无人承诺。随即走到屋内，只见土炕上母亲双眼紧闭，林隅又轻声呼喊了几声，母亲还是没有承诺，他颤抖着将手微微抬起，放在了母亲的鼻前，这才发明母亲此时早已没了气味。
一阵轻风俄然吹起，他觉到手上仿佛有甚么东西在动。
战国期间是中国当代宗教的富强期间，方仙道、黄老道以及王母教早已传播，中国本土的玄门已经构成，社会充满着稠密的天道信奉与先人崇拜，人们所崇拜祭奠的神鬼多种多样，无所不在，构成了一幅瑰丽多彩的画面。同时，跟着人们精力需求的增加，大量新的处所神、官方神也被塑造出来，与原有的神灵一起，构成了古刹林立、庞杂而无不包的三界鬼神体系。
走到谷老头面前的时候，他发明谷老头已经在呼呼大睡了，时不时的还说几句梦话。
人法地，地法天，天法道，道法天然。