他头戴面具，满身裸-露，只穿戴一条兽皮裙，某根柱状物什在裙下若隐若现……这狂野的形象，是塑神者的特别爱好吗？
前有壮男摸他jj，后有美女与他共浴，神灵真不是有节操的人能做的。
颠末一段时候的察看，尚可发明戍族除了莳植以外，几近没有其他特别善于的技术。打猎贫乏利器，安插圈套简朴卤莽，编织、补缀等还处于不寻求美感的合用阶段，至于其他诸如打造、酿酒、文明艺术等等，更是不能和其他大族比拟。这能够与他们长年流浪失统统关，没有安稳的环境为他们供应充足的学习空间。
木雕是以乌诺神的形象雕镂的，缇玛非常爱好，老是带在身上。
尚可抬开端，公然见伊塔莫正用他那双碧蓝的眼睛诡异地盯着他，而另一边的红发男人则哈哈大笑：“这是那里来的小神？”
为了不让女儿过分寒酸，戍晤将本身大半积储都交给了她，固然比不上富族，却也不至于失了颜面。戍族对于自我的熟谙还是过于保守，他们莳植的作物在大陆具有很好的口碑，他们的服饰气势奇特，质地精美；他们的医术，也救治了很多人的性命。他们与世无争地隐居在阿特亚山，但他们的名誉，却已经传入了王城。
尚可仗着本身的脸有面具讳饰，也不在乎难堪，在四只眼睛的谛视下，平静自如地站直身材。
如何个环境？莫非是他站立的姿式不对？
第一次进入繁华的多数会，缇玛等民气中忐忑，每一步都走得非常拘束，恐怕闹出甚么笑话。但是，固然他们如此低调谨慎，还是引来了很多人的谛视。
就在他们暗自考虑是否分开都会，绕路而行时，四周的群情声断断续续地传入他们的耳中。硬着头皮听了一会，他们才晓得完整不是那么回事。
而这统统，都因为尚可这只“邪神”的庇佑，戍族人对他的虔诚度几近达到满值，他所获得的神灵之力也越来越多。
邪神主殛毙和谩骂，最多只能做些威慑野兽、开山引流之类的粗活，但尚可分歧，他把握着很多技术，编织、锻造、厨艺、补缀、医术、乐器等等，都能够入梦的情势挑选性地传授给戍族族人。
编织与糊口息息相干，而医术的学习对于熟谙植物的戍族人而言，具有天然上风。
这是如何回事？面具另有变脸技术？
“既然感兴趣就去会会他们呗。”中间一名红发男人闻了闻杯中的美酒，眯着一双凤眼调笑道。
不但是她，另有族中其他很有天赋的孩子，尚可都会传授一两个技术，然后再由他们传授给本身的族人。
“他们的打扮真标致，是最新风行的格式吗？”
戍族人揣摩好久，终究得出一个结论：并非这只神灵不善手工，而是塑造他的人类，不善手工。
他最早挑选传授的工具就是族长之女缇玛，她是伊帝族王子将来的王妃，与她打好干系，绝对是有需求的。小女人胆量很大，对于尚可呈现在她梦中，不但没有涓滴害怕之色，反而镇静不已。尚可问她想学甚么技艺，她考虑再三，挑选了编织和医术。
尚可估计他们之前信奉的神灵应当与莳植有关，他们对于地盘和植物的熟谙，可谓经历丰富，短短几个月的时候，他们就斥地了数百亩山田，移栽了很多可食用的生果蔬菜。用这些食品，能够去山外的小镇调换其他物质，但仍然没法完整保障温饱题目。
尚可立即转头，跟着他飘进房间，直往他的右手凑。
【抬起你们的头，揭示你们最优良的一面，不需求在乎别人的目光，因为你们具有人间最好的品格，勤奋，仁慈，连合，以及勇于面对任何困难的勇气。】