缇玛本身长得非常貌美，再加上邪神的帮忙，最后公然雀屏当选，成为王子的未婚妻。戍族高低自是欢乐鼓励，决定搬家到伊帝国的王城。
体系神隐了，尚可只能面对实际。
叠加的学习时候老是流逝得很快，等他学成返来，又开端了新天下的路程。
尚可心猜能够是因为小孩子的心灵比较纯洁，以是即便只要藐小的诚意，也能为他带来些许助益。
尚可：……敢不敢再多几个？战神和王子也就算了，阿谁爱神是从那里冒出来的？你供应的信息里完整没有提到好吗？！另有阿谁待定是如何回事？
神灵只能附着在信徒身上，不然是走不远的，除非强大到战神阿谁级别。
尚可毫不踌躇地挑选了这两个技术，然后一头扎进百炼空间……
这些变故，终究惊醒了甜睡中的战神撒牙。他被伊帝族供奉了一千多年，具有强大的神灵之力，但还没有成为神祗，因为他没有堆集充足的感情和欲望。在颠末，他找到了祸首祸首邪神乌诺斯，要求他收敛他的行动，安放心心做一只被戍族供奉的“山神”。
尚可（尔康手）：不，别急着走！我能够庇护你们，还能带你们发财致富，平步青云，迎娶白富美，走上人生顶峰，你们独一需求做的，就是隔三差五给我带几个山果，扫一扫灰尘！这笔买卖不能更划算了！
信奉塑灵，感情塑魂，欲望塑身。一座神像一旦具有了充足的信奉、感情和欲望，他就能转化为神祗。斯科姆大陆上有很多神像，但真正的神祗却未几。成为神祗，既是他们气力的顶峰，也意味着他们间隔灭亡不远了。
其他族人也是面露苦涩。
【待定配角――战神撒牙，王子伊塔莫，爱神尼尔。】
战神撒牙见他屡教不改，终究发怒，仅用了三分神力就将他封入了神像当中。撒牙偶然赶尽扑灭，但是已经成为神祗的邪神，被封印后，猖獗的仇恨和欲望得不到舒解，终究导致神像分裂，完整陨灭。而信奉他的戍族也是以遭到连累，在邪神的谩骂下逐步走向灭亡。
多亏他们时不时来拜一拜，偶然乃至还会奉上一些山果，固然这些山果最后还是进了他们的肚子，但尚可的灵识终究得以分开古刹的范围，跟从这些小孩子去看看他们的营地。
尚可也不留意一千多年的远前人有多好的审美妙，起码他们把邪神的身材雕塑得很强健，还体贴肠给他戴上了面具，给先人留下了充足的设想空间。
尚可穿越的神像是一尊名为“乌诺斯”的邪神，是由一个信奉殛毙和谩骂的蛮横族群所塑造，他们想要借由邪神的力量，征服其他族群。在邪神的庇佑下，蛮横族确切盛极一时，称霸一方。但是，他们的残暴终究还是引来了杀身之祸，被信奉战神的伊帝族所毁灭。
如果他没有了解错，战神撒牙和邪神乌诺斯仿佛是仇敌啊！一千年前，邪神的信徒被战神的信徒给灭了，一千年后，邪神还得抱战神的大腿，刷他的好感度？
邪神又如何会干休？他现在不但具有了神灵之力，并且因为仇恨和殛毙欲望的晋升，成为了具有实体的神祗，以人类的面孔在王城复兴风作浪。
【别的可挑选两种技艺停止学习。】
邪神庙就如许被人类抛弃的一千多年，逐步损毁破败，成为阿特亚山一座孤零零的野庙。
尚可领受完信息后，有点懵逼，感受本身进入了一个光怪陆离的天下，这里的统统完整超出了他的认知。
但他们的到来，确切给冷僻的古刹带来了很多活力。偶尔还会有几个小孩子跑来给他拜拜，明显只是玩乐般的膜拜，竟也让他获得了一点神灵之力。