领头的民兵队长叫马大壮，这小子天生一副虎背熊腰，浑身高低雄人胆。其他的四个民兵，也别离是村中力量大，有胆识，敢单独黑夜闯坟地、深山斗豺狼的主。
暮年村庄里闹牲口冲身的时候，老真人布下阵法制止村中真气外泄，让那有修为的牲口跳掉。故此让李村长带着全村的丁壮男丁扼守“玄家声水法阵”，最后把那村庄里闹的沸沸扬扬的冲身“黄大仙”（黄鼠狼），堵截在了村口法阵的脉眼，那黄狼子已在山中修行数十年，早已得了真元。
山里人信息及交通非常闭塞，是以并无甚么有文明见地之人。无法之下只好用起了前人祭天的各种体例，杀猪宰羊通祭普天神明，能保佑村庄度过这旱顶之灾。但是不管人们如何弥天祷告，就是终不见一丝雨水从天而降。
人全齐了以后，陈晓枫让翠云在家里等本身的动静，但是那丫头死活不肯，非要跟着世人一同进山。不过也难怪她救民气切，这孩子自小娘死得早，家中就是一个老爹和叔父相依为命度日，这如果出了甚么不对，将来这孩子孤苦伶仃、无依无靠的也煞是不幸。
有这几小我跟着，陈晓枫也添壮了几分胆色，以后一行人看着太阳渐西，就加快体味缆法度，筹办去了那雾气重重的深山老林当中。
话说这慈山村地处正北之象，气候及是偏冷，并且被深山老林包抄。村前有麟湖拦路，从风水角度上讲，应当是一处风水宝地。
之前手中的那把宝剑，也已经换成了纯慈山桃木制成的桃木剑。因为如果山间胡匪劫道自可用煞气利刃防身，可如果碰到了污祟之物，虽说煞刃也可将其形退，但桃木宝剑共同各种灵符法咒的结果，要远远比这利刃大很多。
虽说现在的人各方面思惟比较开放，可这慈山村毕竟处于人迹希少的原始山林地带。因为根基没遭到外界文明的影响，是以大多数还保存着畴昔的那种封建科学的思惟，对原始丛林及环山充满着畏敬与惊骇。总觉得各种异象就是山中精怪反叛。
不过老真人自幼在山中道观削发，随师祖习得一身通天道法，是以即便被毒害后又做了几年的夫役。但凭就健壮的身板及修身养气之术，总算了熬过了那多年的大难。
再说陈晓枫那黄布袋子中的器物，自是各种退妖驱邪的器物。比如老真人画好的符咒、染了朱砂、鸡血的墨斗线、镇魂木、法律牌等专门对于山间魍魉精怪的道家器物。
暗淡的残阳似血，头顶之黑云遮天，虽是暴雨降世之象，但慈山村中却已是整年之久未曾呈现降雨之形。村中农田干裂，水源耗枯，本年的收成颗粒无存，山中走兽飞禽也迫于这千里旱地搬家别处。
翠云在陈晓枫怀里喘了半天粗气，这才羞红了脸站起家来，对陈晓枫说道：“陈哥哥，快，快找你家老真人，我爹和我叔因为家中以无粮食，以是三天前就上山打猎去了。谁知这一去就再也没了消息，怕是赶上啥子邪门的东西，在不去救就费事了。”
临行前，李大爷还把本身野生了多年的大獒犬“黑子”给陈晓枫带上了，说是真碰到甚么豺狼豺狼，有这黑子在，也能震慑的那些牲口不敢上前。
说罢，陈晓枫赶快进屋去筹办行装，翠云站在院子里心中忐忑不安。
并且叮咛，只要他们到了大山涧子的入口时，必然要让猎狗先探路，带上猎枪火铳，真有甚么事也好守住山口，里外有个照顾。
实在如果说湖水破了风水局，倒不如说是这村庄坐落的方位将此局突破。如是村庄修建在半山之巅上，那恰好如同龍入城池聚而不失，此乃上风下水的风水格式。
慈山村本是正北方一处环山面水、风景娟秀的宜居之地，虽阔别喧哗的都城位于环山深处，但江山间地盘肥饶，湖中鱼群充足，是个上风下水的宝地。