两人把总部迁过来还没过一个月，他们就发明贩子间竟然传播着有关于光亮神的小道动静。他们把这些动静整合在一起，停止了详细的阐发。他们发明这些动静与格瑞的神学实际有那么一两分的相像，但却完整不是一回事。
一间名为“柔风”的小酒馆门窗紧闭，在酒馆的大堂内，坐着十几名男人。他们围坐在一起，天棚上悬着一枚亮光很弱的邪术照明弹。它就悬在这十几人围成的圆形的圆心处，以微小的白光遣散了大堂内的些许暗中。
“……以是我才感觉奇特。”看起来像是集会主持者的中年男人说，“教员远在山上，不成能把握萨克丁城的立即静态，他如何就能鉴定真谛睬能够会提夙起事？”
在拉尔齐的建议下，神学研讨会筹办向格瑞乞助。但当时格瑞正忙着寻求潇湖云心，无瑕顾及别的事。在收到门生的信以后，他并没有及时检察。等他看到波顿写的乞助信以后，他已经带着云心在山里隐居了。
拉尔齐阐发说，这些动静较着是针对布衣被莱汀邪术师阶层压迫的不满心机决计制定的。此中包含了大量的表示性元素，煽动性元素以及引诱性元素，很轻易引公布衣阶层的共鸣和神驰。
“可你也不能说这件事是教员做的呀。”坐在集会主持者中间的中年男人说，“或许是教员在祷告时获得了神谕，在解开神谕以后晓得了这件事，然后才让我们早做筹办。”
而从麦尔退学到现在，只要短短九天的时候。(未完待续。)
集会主持者说。这固然是一个有十几人插手的集会，但实际上发言者根基只要两小我，就是波顿和拉尔齐。这两人是格瑞在隐退前收的门生，其别人都是这两人的门生，在教员面前，门生天然是听很多说得少了。
这个莱汀神学研讨会，拉尔齐和波顿在格瑞的授意下，于新历76年创建的。开初莱汀神学研讨会的总部并不在萨克丁城，而是在一座偏僻的小村落里，会员只要六小我。会员们与农夫们一同耕耘，农闲时才会停止神学研讨和神学会商，偶尔会在村落里开布道会。
神学研讨会在布道时一向遵循一个原则，那就是“只交换，不灌输”。他们只会在布道会上给情愿接管信奉的人讲神学知识，人如果想向他们就教，非论是神学知识，还是普告诉识，乃至只是想找人抱怨或倾诉，他们都会欣然接管。
因而拉尔齐就悄悄的给格瑞写了一封信，把这件事奉告了他。格瑞在得知这件事以后也是哭笑不得，他没想到本身年青时一时打动写下的一封信，竟然会被一个邪教构造奉为“圣典”。格瑞晓得这封信是藏在莱汀-萨克丁邪术学院116号宿舍楼201室二楼左边房间，衣柜右边的墙壁夹缝里，发明这封信的人不是门生就是导师，要么就是学院的各级带领。
拉尔齐说，如许做只会把神学研讨会透露在莱汀邪术师协会的眼皮子底下，且对受勾引的布衣没有任何好处。并且神学研讨会的布道体例过分暖和，还需求人本身去发明本身的弊端，并尽力改正，这类体例对上真谛睬的引诱式布道，几近没有胜算。
12月9日夜，动乱尚未止息的萨克丁城，第三区。
但是萨克丁城间隔拜伦斯堡实在是太远了，麦尔等人轻装简从还走了将近一个月。神学研讨会如果把总部搬到那边，要费上不小的工夫。格瑞晓得拉尔齐和波顿都是轻易安于近况的人，对于本身的号令他们必然会履行，但必定是心不甘情不肯的。格瑞不想勉强他的门生，以是就想让他们借着此次事件体味一下麦尔，好让他们心甘甘心的跟着麦尔走。