“不但是为人处世，在气质上他也越来越像一个领主了。”
此言一出，世人立即将惊诧的目光投向灵羽。身为里弥神社大巫女的灵羽，俄然想在拜伦斯堡四周建立一个新的神社，这让大师不能未几想。
幸亏没过量久，麦尔的声音就将沉寂突破了。
“一个月前他还因为砍树速率比你慢的事和你较量呢，现在竟然已经会敲打人了。”
值得一提的是，在地盘利用方面，尤丽丝、宜姗与南怡居士有着完整相反的定见。南怡居士以为应当答应地盘私有化，但是尤丽丝和宜姗却果断反对，以为地盘应当归领主统统。
“争抢妃耦的人主如果女性，此中另有前里弥神社的巫女。我感觉我们有需求临时将她们从人群平分离出来，以减少女性的婚配压力。制作神社是一个大工程，会耗损大量的人力物力，这刚好可觉得拜伦斯堡人在开垦行动结束后处理事情题目。”
“大神学家格瑞?拜伦斯的神学实际与现在各神社所遵行的神学实际完整分歧，但却获得了统统人的承认。大神学家格瑞?拜伦斯以为，大家都有向启世大神祷告的权力，而巫女则是布衣在思惟上的带路人。大神学家格瑞――”
这句话让灵羽大大的松了一口气。她见世人都没有说话，晓得大师是在等她解释所谓的“新式神社”，便慢条斯理的说道。
固然，灵羽的这个提案是有私心的，但这私心不是要对世人倒霉。拜伦斯堡的敏捷生长，让灵羽瞥见了麦尔身上的潜力，并让她滋长出了野心。如果麦尔或是他的后代建立了那样的国度，她的名字就会被载入史册，成为一个期间的初创者；如果麦尔失利了，她也没甚么丧失，仍然能够做她的大巫女。
现在南怡居士固然不是拜伦斯堡的仆人，但三人都看得出来，南怡居士成心在此定居。如果在将来的某一天，拜伦斯堡也呈现了近似的兵变，南怡居士必定会遭到更大的伤害。以是他们果断的站在了南怡居士的对峙面，并用充分的来由压服了南怡居士。
换而言之，这笔买卖对灵羽来讲是稳赚不赔的。固然她在心中不竭的表示本身，就算没法同一天下，麦尔也必然能建立国度；就算是失利，麦尔也不见得会丢掉性命。但她的行动仍然是在用麦尔的身家停止打赌，看破了这一点的麦尔天然是要敲打敲打她的。
南怡居士听了这话，没好气的白了炎鹤一眼。
说到这里，灵羽俄然停了下来，将目光看向堕入深思的麦尔。麦尔固然没有发觉到灵羽的视野，但在灵羽的声音俄然停下以后，他下认识的接上了前面的话。
世人互换了一下视野，感觉这类做法可行，便全都投了同意票。在这以后，这场临时集会就结束了。
“格瑞先生还说，巫女也有权力寻求本身的幸运。既然巫女已经在灵魂上忠于启世大神，那么只要巫女在灵魂上保持对启世大神的虔诚，便能够与男人爱情，结婚，这是不冲突的。格瑞先生说一个合格的巫女能够窜改男人的运气，让这个天下上多一个忠于启世大神的布衣神官，这类行动要比守在神社里祷告更有代价。”
麦尔的话让世人倒吸了一口冷气，在这以后，议事厅就堕入到可骇的沉寂当中。
二十九村里是典范的地盘私有化权势，二十九村里人非论是大族还是村民，都能够自在停止地产买卖。如许做的成果，就是大族和村落始终以为地盘是本身的，地盘里出产出来的东西也是本身的。这类设法让二十九村里人极度贫乏聚落看法，以是二十九村里一向就不是一个团体。
这座从属村落不能像拜伦斯堡那样，随便塞几百小我出来，如许做极度倒霉于村落的生长。麦尔筹办先让已经婚配的人住进村落，免费获得房屋居住权和地盘利用权，这类做法也有鼓励婚配的意义在内里。