十年后，前任大巫女暴毙在寝殿当中，大巫女说前任大巫女的死是因为神罚，是因为前任大巫女违背了戒律。大巫女在里弥神社的声望很高，以是大师都信赖了她的话，让她继任了大巫女的位置。
大巫女亲身到上今县与贩子们谈买卖，要他们把粮食运到里弥神社，货到付款。贩子们没想到伊良巫女会棍骗本身，便将粮食装车，在大巫女的带领下分开了上今县。等他们出了上今县的节制范围，那六十小我就俄然杀出，击溃了商队保护，赶跑了商队里的统统人，将粮食抢走了。
二草一这个魁首那里都好，但她却有一个缺点，那就是二草十七。她和二草十七是同村出身，又是同一批被选进里弥神社做见习巫女的，两人的豪情非常要好。是以她对二草十七有着过量的偏疼，乃至于二草中的其别人对她产生了妒忌，还顺带着对二草一心生不满。
上今县的一些伊夫君为了不缴税，跑到里弥山下开垦地盘。大巫女派了使者去找他们，但愿他们能向里弥神交际纳“供奉金”和“地盘利用税”。伊夫君们不肯交纳供奉金和地盘利用税，因而大巫女就联络上山下的六十人，让她们去经验这些伊夫君。
二草十七冒死为火伴们讨情，她晓得此中的一些人是火伴勒迫才做这类事的，不想让二草一乱杀无辜。但二草一这时已经落空了明智，她一只手掐住二草十七的脖子，另一只手抓起打刀，一个一个的将这些人的脑袋敲碎。
大巫女带回的粮食让神社度过了难关，如许一来她在神社的名誉就水涨船高。这让前任大巫女感遭到了威胁，但此次行动让她有把柄攥在大巫女的手里，以是她只能默许这一成果，顺水推舟的让她做本身的担当人。
二草一是个争强好胜的人，以是她将“一”当作本身的代号数字。她是这四十人中武技最强，且带领力也是最强的人，是以她被大巫女任命为“二草”的带领者。大巫女让二草一窜改了邪巫女的生长体例，设立了邪巫女见习营，并专门分拨出练习新人的教员。
在这以后，大巫女便联络了山下的六十人，将山上的变故奉告了她们。这时里弥神社的生长已经进入了正轨，山上已经能够自给自足。
为了掩人耳目，大巫女让这六十人脱掉巫女服，换上见习巫女服。实在大巫女本想让她们换上浅显百姓的衣服，但里弥神社里除了巫女服以外并没有别的衣服，让她们换上见习巫女服也是无法之举。
在这十年里，大巫女一向派亲信布施这六十人。她们对此非常感激，心也渐渐转向大巫女，将前任大巫女淡忘了。
二草一将据点迁到了现在黑神社的位置，开端修建要塞。她向里弥神社坦白了二草一系几近全灭的事情，以及据点迁徙的事情，并鄙人一次物质交代时向大巫女提出“需求更多兵器设备”的要求。
再厥后二草一建立了黑神社，自封大巫女，又创建了一系列轨制。里弥神社的大巫女连续又派了几批巫女到黑神社来，想要夺回邪巫女的节制权，成果被派畴昔的人反倒变成了黑神社的骨干力量。
固然外人没见过见习巫女服，但是见习巫女服和巫女服的款式太像了。大巫女怕她们被人认出来，就让她们撤除了见习巫女服上的统统装潢，又木头雕出面具，用碾碎的柴炭做成的墨汁在面具上涂出鬼脸来。
一开端大巫女没有发觉到二草一的行动，厥后大巫女发明邪巫女构造仿佛越来越不听话了，乃至还敢攻击里弥神社庇护下的村落，她这才认识到二草一已经离开了她的节制。幸亏大巫女早就留了背工，邪巫女构造没有自产兵器设备的才气，也没有合适的销赃渠道，是以她们对里弥神社有着极大的依靠性。