不，不是统统人。
但是翰易对此早有筹办，他已经集结了海内除在边疆巡查的军队以外的统统军队，让他们包抄莱汀人的营地。麦尔立即还以色彩，回绝再与田泽国停止任何来往，并让拉尔齐和波顿停止战役筹办。
但是翰易的话只说了一个开首，麦尔就做出了最果断的回应。翰易见麦尔仿佛是想叫侍从，立即探过身去抓住了麦尔的手。
“非常抱愧，翰易大人，我想我们之间的合作应当到此为止了。”
在获得了功绩以后，田泽人的出产主动性再次发作。为了获得更多的功绩，每小我都冒死的劳作，有些身患沉痾的人都颤颤巍巍的下了田，累到吐血也不回家。
麦尔的插手让练习兵们士气大振，练习场上喊杀声不竭。明集军见莱汀人仿佛是来真格的，也不伏输的搞起了练习。在包抄开端后的第三日，事情就演变成莱汀人和明集人对着练兵的奇葩状况。
但是翰易已经把话放出去了，众先知们也都当真了。以是在次日凌晨，翰易只能硬着头皮去和麦尔商讨窜改信奉的事。
群众的窜改让翰易喜形于色，让他更加以为本身的设法是精确的。他感觉如果把这些莱汀人全都留下，那么天下群众的劳动热忱将再次进步。以是到了物质交割的那天，翰易并没有把物质交给麦尔，而是又一次送来了可供七十万人利用五天的物质。
麦尔和翰易都晓得如许对峙下去不是悠长之计，以是两人都决定构和。如果构和失利，麦尔会毫不踌躇的对明集军建议进犯，强行突围。翰易这边则是没有想兵戈的意义，因为他们包抄这些莱汀人的目标不是为了兵戈，而是为了让他们窜改信奉的。如果两边是以而打起来，那不是本末倒置了吗？
俗话说吃人的嘴短，拿人的手短，这些分开的人无一不是未曾捐募过产业，在步队中白吃白用，按理说他们应当帮着本族人才对。但是这些人在从翰易这里拿到好处以后，想也没想就站在了明集人这边，屁颠屁颠的跑到营地外，劝本族人向明集人投降。
麦尔抬眼看了看翰易，见他正苦着脸，像个无助的孩子那样坐在劈面，感觉有些好笑。但他没敢笑出来，而是强忍住笑意对翰易说道。
众先知在返回聚落以后，立即把这个动静奉告了本地住民。住民们一传闻翰易只是演讲了两天就让五万多外族人改信长生神，立即镇静起来。
如果翰易不是个须发皆白的白叟，麦尔必定会直接挣开他的手，然后扬长而去。但翰易倒是个白叟，并且须发皆白，看起来有种弱不由风的感受。以是麦尔没有如许做，而是耐着性子持续听他说话。
新历134年2月2日凌晨，麦尔与翰易在两虎帐地之间设立构和用的帐篷。2月2日中午，构和正式开端。
既然我不能把统统人都带到拜伦斯堡去，为甚么不鼓励那些人半途分开呢？
明集人以为长生神有一个“功绩簿”，在天国来临到人间以后，长生神会遵循功绩簿上的内容论功行赏，功绩越多，获得的犒赏就越多。令人改信长生神，这无疑是大功一件，以一人之力让五万人改信长生神，这得是多大的功绩啊！
颠末这些天的磨合，白吃白用的人中已经有一部分人知己上过不去。他们当中有些捐募了全数产业，有些则是只捐募了一部分。但大部分人还是铁公鸡，一毛不拔。按照拉尔齐和波顿的计算，他们手头的资产充足支撑到拜伦斯堡，并且还会有些残剩，但麦尔还是感觉那些有才气捐募产业却白吃白用的人有些过分。
翰易这类把人当傻子骗的行动让麦尔等人非常活力，大师纷繁表示要立即开赴，分开这个不取信誉的国度。