这只鬼精灵初度为人是在明朝中前期，姓朱名尚智字未满，籍贯广东，经商为生，生于1426年，卒于1500年，享年75岁，其是否是皇室宗亲书中未记叙，不得而知。其第二次为人姓钱名益多字亦善，籍贯湖南，金石保藏家，生于1619年，卒于1687年，享年69岁。其第三次为人姓马名志和字高远，籍贯河北，官至广西巡抚，生于1801年卒于1877年，享年77岁。因为其第三次做人时为官平生，是以《精鬼名历总汇》对其第三次人生经历作了相对较详细的论述。
师父非常迷惑，这家人的祖坟已经上百年，经历过几代先人，还迁徙它干甚么，前几代报酬甚么没有迁徙呢？一问才得知，这是那家人顺从坟中高祖的遗言而行事，前几代人没有找到一处风水宝地，未能完成那位高祖的遗言。
鬼精灵得知本身下一世还能投胎做人，非常欣喜，镇静地去炼狱修炼了一番，安享完鬼寿以后，返回阎罗殿等候阎王发落。阎王爷翻查往生薄，号令到：
主家不无遗憾地说，自他的高祖做过巡抚以后，后代再也没有人进过宦海，几代人均是布衣小百姓，糊口于社会基层。几代人不遗余力地履行迁坟遗言，就是想重振家运，但愿家里再出一两个象高祖那样的先人，无法风水宝地不易寻觅，是以将那份遗言一代一代地传下来。
“蜀中一户马姓人家的老者刚过世，需添人丁，着投送罪魂马志和去此户人家。”
师父同时递给我《精鬼名历总汇》第七册，让我先体味这只鬼精灵的前三世人生过程。他随口对我说，编撰这部书的人叫阴世贤，恰是他的师爷。
师父在地府还体味到一个令人震惊的动静：河北马家的这位高祖，即将被投生到刚过世的乡邻马伯的家里，也就是即将成为马伯的幺儿马跑跑的儿子，第四次享用人间糊口。
马家的这位高祖自行找来，让师父好生欢乐。遵循师父的话说，这又是一件踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫的偶合之事。
阴曹地府律法森严，阎王铁面忘我。拘到阎罗殿受审的幽灵，不管是谁，皆逃不脱应有的奖惩，善者上天国，恶者下天国，不善不恶者送去炼狱接管教戒修炼一番，然后准予投胎再度为人。鬼精灵在阎罗殿上获得的终究讯断是：
征得马家人同意，师父查阅了马家的家谱和那位高祖的遗言，体味到那位高祖的平生事迹。师父回家以后，立即在《精鬼名历总汇》第七册上查找到那位高祖的前三世人生记录。果如师父猜想，马家的这位高祖，恰是一只鬼精灵。师父立即下到阴曹地府鬼录司查对质料，不差毫厘。
鬼精灵一听投生宿世的本家，固然不知这户人家是繁华还是贫困，是官宦之家还是普通百姓家庭，是在繁华都城还是在山野陋巷，不过仍然感到欢畅，心想再一次投生马姓人家，也算熟门熟路。
师父立即给我分拨任务：跟踪这一只即将投生到马家的鬼精灵，详细记录下他的糊口，随时向师父汇报环境。
师父与主家见面以后才得知，主家并没有家人过世，堪测坟场也不是用来为活人修生基，而是为了迁徙一座祖坟。
鬼精灵将其未能大富大贵的底子启事，归结为其父所葬的坟园阵势浅显，没有龙脉之象。
师父那边有甚么研讨和发明也会随时通报我。
鬼精灵在生时未能如愿，因而在给先人的遗言中侧重加上一条，务必持续寻觅风水宝地，将其宅兆迁徙，一代人找不到就将遗言传给下一代，直至找到为止。
他被押往孟婆亭喝下孟婆汤，投进了六道循环当中。
读到此处时，我不由为这只鬼精灵的野心感到赞叹，位居一个省的老迈还不满足，竟然还巴望出将入相，享用繁华繁华，真是心比天高！做到巡抚之位，也就是当今省长的高官，却说家里只要戋戋百亩地步，恐怕鬼都不大能够信赖！