首页 > 有人醒在我梦中（青少年文学读本・中国当代作家作品精选） > 第30章 罗盘(1)
西方有好多作家的作品布局非常涣散，读起来特别吃力，但你又能在每一页上找到几行让人吃惊的笔墨，比如福克纳。而辛格的小说则相反，体裁朴实清爽，故事惹人入胜。
“庙子撤了？”
有一回袁木工从草登坳过路，那家人正在蒸粑粑，他怕袁木工吃他的，明显熟了，用心不揭锅盖，说还差一把火，等袁木工走了，他揭开锅盖一看，锅里满是癞蛤蟆。
我问村里几小我，严登才是不是真有止血的口诀，他们说：“他吹牛×，你不要信他的。”
上面阿谁说，你哭吧，你哭我就让你起来。
“之前，有两个少年，非常莫逆，上山砍柴，下河摸鱼，放牛牧马，都是同去同归。
不过和其他同事比起来，我除了登山另有一个特别任务，就是走村串户，去看哪家有鸡，有腊肉，有白菜南瓜。因为我卖力给大师安排糊口。
我想这有甚么干系，庙子都烧了，鬼神也没处所呆。即便有鬼神我也不怕，因为鬼神和人一样，有坏的也有好的，另有美若天仙的。再说我们在阿谁处所已经住了两个多月，并没有感到有甚么处所不对劲。
“是鲁班传下来的。”
“破四旧的时候烧了。’
可奔奔白叟却讲了如许的故事――
上面阿谁没哭，他不断地喊，我说的是真的呀我说的是真的呀。
奔奔白叟一字不识，说出来的话却很古，有好多词是现在听起来很雅，又很罕用的白话文，这一样使我猎奇。
“是从哪代人传下来的呢？”
上面阿谁觉得他在开打趣，他们打跳的时候常常开这类打趣，不过是为了翻起家来设的一个战略，因为他在此环境下，也用心喊过肚子痛，或者假装大哭。
上面阿谁哈哈大笑。
我问严登才见没见过袁木工？他说他出世的时候袁木工已经死了，不过确切有过这小我，因为他的坟现在还在。
这时有一小我提起他的衣领一推，把他推到棺材里去了，说你既然是他的朋友，你就去陪他吧！
“厥后常常有人闻声他们两个在山坡上哭，都说本身死得冤枉。
“那你为甚么不学呢？学了多好，想干甚么就干甚么。”
不是，屋子是他本身修的，我说的是阿谁屋基，阿谁屋基上之前是个庙。
这一段时候我正在看犹太作家辛格的小说，他对上帝、撒旦、妖妖怪怪、天国、天国、灵魂等等作了盘曲古怪的描述，文笔轻松诙谐，他丰富的设想力使他在一九七八年获得了诺贝尔文学奖。
奔奔白叟说：“我是听上辈人说的，可这是真的，不信你去问，我们滴水岩的人有哪个不晓得这个事。”
这是真的，以是我不学。袁木工就没有先人，他本来有两个儿子，还没长大就死了。他兄弟没学，以是他兄弟有先人，现在都还在。
严登才说：“我的徒弟不准我学，我也不准我的门徒学，这些整人的神通，学了不品德。”说是学了鲁班法……绝后？
我问严登才是不是真有这类神通，他一边刨木花，一边说：“之前滴水岩有一个袁木工，他就会鲁班法。”
比及上面阿谁少年站起来，发明本身腰上的刀果然戳到朋友的肚子里去了，他去摸朋友的鼻子，已经没气了。
鲁班法，是我在乡间传闻的。
上面阿谁说，你快让开，你的刀戳进我肚子了。
上面阿谁说，快让开，（刀已经）越戳越深了。
“厥后呢？”
严登才特别夸大：“我这口诀只能本身用，不整人。”
我内心猛地一跳。
他们的泥像我见过，是两个非常斑斓的小儿郎。
棺材哐的一声合上了，多少人稀里哗啦地掩泥巴，一分钟就掩成了一个坟丘，任他如何吼，声音都传不出来了……”