“前辈所言，我已晓得，但武林当中人士千万，出我之右者也是车载斗量，前辈又何必苦心孤诣的讲这奇闻于我。”
“以你百知子之名，这武林大师你也尽知，可从颇负盛名的几家寻起。牢记此童不成有武学根底，更要躬行孝悌忠义，需求时可与公长朋细商。你且寻来，路途之事我自会晓得，不必你来寻我，但有端倪，我自会与你联络。有劳，告别。”
“长夜漫漫，正式尽话玄机之时，我老且不惧光阴易逝，你尚在中年，又何必计算这一时半刻。”百知子无言答对，他已深知此老胸罗万有，本身百知子的名号与人家比起来，的确是萤火与皓月争辉。因而，百知子只得冷静地持续听白西风言道。
听到此处，百知子不由得惊出一身盗汗，要晓得这几位可全都是开邦定鼎的一国之君，这世上又有谁晓得他们竟然都从玄剑上习得无上武功。白西风必定已经推测百知子会惊奇若斯，才停顿了下来，等候百知子垂垂规复安静，白西风持续报告。
现在，枫林渡翠玉石之上劈面盘膝而坐的与其说是人，还不如说是雕像。一人白衣胜雪，须发皆白，固然风烈烈，但一袭白衣涓滴不为风所动，自天然然的搭垂在身上，不但如此，就连长可及胸的髯毛也在风中天然下垂。这老者恰是白西风。不动的衣服，不动的髯毛，吹得树叶沙沙作响的风，这本不该一起呈现的气象，在老者微闭的面前仿佛都很普通。
半夜时分，早已过了月上柳梢头，人约傍晚后的时候，但此时恰是夜行人外出的最好时候。浅显百姓在刀耕火种的年代大多是日出而作，日落而息，这并是因为前人有多么规律，只是因为没有充足的照明之物，一旦日落乌黑一片，如果有淡淡的月光还可透窗而过，如果连玉轮都没有，苍茫大地则是一片沉寂。
百知子终究听明白了后果结果，目前只要一事未明，那就是白西风究竟为何向本身报告这个亦神亦人的事情。说来也是奇特，每当百知子有一个疑问，白西风仿佛能够钻到他的脑海里预先晓得他的迷惑。
白西风劈面的人自不必说，他是百知子于玉申。与老者的淡定略有分歧，百知子的衣服随风舞动，与平时分歧的是，百知子已不是常见的嬉笑怒骂，反而略显拘束，在老者面前的确像极了程门立雪的杨氏兄弟。两人已在此坐了有一段光阴，但白西风沉默不语，百知子也不忍心突破这份安好。
“当年达摩老祖一苇渡江，成绩了少林寺极盛威名。这一苇渡江只是轻身工夫的一种，比之窈矫神龙有过之而无不及，先人皆知少林由达摩故乡传播下七十二般绝艺，但怎奈那后辈弟子大多把易筋经当作少林不传之秘，实则不然。直到五祖弘忍、六祖慧能期间，才垂垂地贯穿了易筋经实际只是强身健体的行动诀窍。但五祖弘忍传袭衣钵的体例又打断了先人对易筋经的重解。阿谁身是菩提树，心为明镜台的神秀毕竟只是一名和尚，而菩提本非树，明镜亦非台的慧能才是万物皆空的神人。也恰是因为神秀和慧能，少林才有分出了南北两宗。那易筋经也因为苦修和顿悟的分歧而生出了两条门路。”至此，白西风略微顿了一下。
百知子当即接言，“前辈邀我至此，莫非是为了报告这易筋经的神妙之处，可这与玄剑又有何干联，与白风西前辈、吴不归前辈又有何干联。”
百知子现在还不肯定这究竟是梦是真。摇点头，拍鼓掌，搔搔乱发，抬头看看天，已是拂晓时分，重新把白西风的言语梳理一回，又不由得踌躇起来。这孺子说来轻易找来难，我要先从那里开端呢。一阵晨风吹来，百知子恍然大悟，这洛城当中武林大师不下三户，若和着很多要求的唯有他家。