詹琪疗伤之时候，恰是百知子与黄衣人对答之时。“刚才本座听得南天武圣钟恼人以恶言数说我冷月轩所谓，本座亦是听闻你等言之凿凿，言说我已毙命，现在立于你等面前之人莫非是灵魂吗。”言毕竟是哈哈大笑，声振屋瓦。
百知子、永坚禅师和钟恼人瞬即纵至詹琪身侧，护住其身材，以防明黄身影再施进击，那黄衣人亦是不为己甚，一击到手随即凝住身形，并未再施毒手。诸葛丹已是行至此人身前，深深一躬，口中言道，“部属无能，累轩主亲身脱手。”那黄衣人神采甚是峻厉，凝睇诸葛丹之眼神竟然较之望向仇敌犹有过之。
“本座创建冷月轩，亦是只为与那密宗断绝来往。当年本座习学密宗梵学之时，受尽百般罪苦，然功有所成，徒弟竟是命我不成显耀武功，更有甚者，即便受人欺侮，亦是不成脱手反击，如是，本座学武何为。”言至此处，冷月轩主竟是忿忿不平，怒形于色。
詹琪耳畔俄然传来传音入密之声，“你且调息，我等三人在此料无大碍。”詹琪识得此乃百知子之音声，是因如法实施，半晌之间周身竟是被一团红蓝相间雾气覆盖。约莫有一盏茶光阴，詹琪已是功力尽复。
彼时恰是中土大唐太宗一代，文成公主和亲松赞干布，亦是带去东土一尊极其贵重之释迦摩尼佛十岁等身真身舍利。现在松赞干布已有妻室，其人亦是大有来头，本为天竺国公主。文成公主所携梵学乃是中土正宗，天竺公主所携梵学乃是原宗梵学，是以两宗并不相容。幸亏松赞干布贤明神武，竟是将两宗梵学融会贯穿，继而成绩藏传梵学。
只听永坚禅师言道，“阿弥陀佛，轩主一贯可好，老衲有理。”世人听闻俱是对着得道老衲佩服非常，猜想现在两边乃是敌对峙场，老衲人尚能以礼为先，这份气度与涵养果然令余子望尘莫及。只听大师持续言道。
百知子在旁细观动静，且又忆起当年观玺会之事，是以并不焦急带领世人发难，心下仍望能将以往猜疑问明，猜想冷月轩主击伤詹琪，心下志对劲满，本身一方又未占得先机，是以现在发问，此人必是心中高傲，有问必答。如此亦可见百知子过人之处。
百知子、永坚禅师和钟恼人俱是当年进的石洞之人，亦俱是亲眼目睹冷月轩主命丧当场，现在怎会甫又重生，且当年蛮荒神魔一击，至令此人脸孔皆非，并非内伤能够保养，连头都碎了，怎能再续命脉。
世民气内俱是大惑不解，百知子现在最为体贴之事倒是詹琪伤情。詹琪有世人护持，已是早自空中站起家形，幸亏冰火内罡实为到家无上心法，虽被黄衣人击中胸前，内力倒是仅以毫厘之早护住诸要穴，是以詹琪仅只内腹震伤，并无大碍。
心下暗想，此人如可称尊天下，是非武林之幸，梵学之幸。然其毕竟出身密宗，何故却要灭佛。是以开言问道，“施主便是出自密宗，本应将这宗法弘扬开去方是，何故又有灭派之心。”
松赞干布亦是从中获益匪浅，文事武功突飞大进。然天妒英才，松赞干布英年早逝，寿数仅得三十三年，其梵学教益倒是留传后代。直至藏地又一豪杰朗达玛出世。此人名中朗字本意为牛，这朗达玛更是自称宿世为牛，只缘彼时曾立下誓词，是以此生为王，必将灭尽梵学。
瞬息之间，大厅正门、窗棂，凡有空地之处竟是不知何时涌出如许之物。
詹琪听闻世人之言，现在心下于冷月轩主之言亦是颇多微词。“轩主何必固执于一争高低，即便贵派武功出自古格金卷，确有过人之处，然天下武林又怎会容你予取予求。轩主亦是豪杰之才，万勿以击败小生为凭，且本人受你一掌现在亦即复原如初，永坚禅师、南天武圣和百知子前辈功力高太小生多矣，轩主如还是一意孤行，结果殊难预感。”