诗曰：
不过现在张玄清修炼出天赋一炁，对于天赋一炁有了一个大抵的认知，环境又有所分歧。
看着窗外朝阳，体悟着感知中的那一股气感，张玄清只觉一阵奇妙。
太极，是指阴阳异化未分，宇亩最后浑然一体的元气。
天赋一炁，佛家、道家、医家、儒家尽皆推许，是生天生地生人生万物的原始之炁，是构成六合万物的根基本质，更道家是元神金丹的根本。
但是道家修炼，最重天赋，而忌后天用事，重末形而不重已形，重未但是不重已然。实在这贯穿九窍之法，在一些道经当中，已经落了下乘，就如陈泥丸所说的“三品丹诀”，故而张玄清开端才会纠结。
不过到了那种境地的，都是功行深厚者，最不济也要像孙思邈那样。
本身修炼多久才气真的显出功效？
我有神珠一颗，久被尘劳关锁。
正所谓无念便偶然，偶然便近道，及诚意神一尘不染、一念不生时，则本身虚灵不昧，澄澄自知，这静坐工夫亦可称之为登堂入室矣。
与其好高骛远，寻求那虚无缥缈的长生不老，倒不如先博一个身轻体健、百病不生，这就是张玄清现在的设法。
就仿佛道家说的玄关一窍，有的说在丹田，有的说在眉心，有的说在鼻尖外三寸处，底子没有详细的位置。
尾闾穴属督脉之络穴，别走任脉，在中医实际中，每一处穴道都不是个别存在的，而是与其他某些穴道相互勾连，最后才构成了人体中麋集的经络网。