“不嫌弃，如何会嫌弃，山上就这么俩人，大过年的，一点都不热烈。”袁天罡呵呵笑着，收下吴氏佳耦的情意。
接着是跳沙，即把豆换成沙，把起跳点换成落脚点，首要练习来回腾跃之法。要求人在坑中跳起，仅用两脚尖悄悄在沙上一点，略微借力，即返身跳回，沙上不准留下脚点的陈迹。
要想练成真正的轻功、真正的飞檐走壁，在跑砖以后，还需练习铁锡碑、跳坑、跳台、点豆、跳沙、跑墙、游墙、拈功。
吃过饭，袁天罡就问吴氏佳耦道：“你们本年是在道观过，还是下山回家？”
在跳坑、跳台完成后，方可练习点豆：即在起跳的空中上铺一层木板或石板，并在板上再铺一层黄豆或豌豆，主如果练习逐步减少脚下的借力，功成后，可借藐小力量跃起。
自从上一次扳谈后，第二天，张玄清就跟着刘剑南学习轻功身法。先是练“顶功”，就是选一高山，身子朴重站立，两部下垂，两腿并拢，用脚前掌向上弹跳，跳时两膝盖不得曲折，同时意念上引，意想头顶向上顶劲，有一鹤冲天之势。此乃练习踝枢纽的矫捷度及力量。若想跑的像弹簧，必须这么练。
或许也想尝尝本身武功到了甚么境地？
他老婆不善言辞，只会点头说是。当年战乱的时候，如果不是袁守城收留了他们一家，他们早就饿死了。
桩分马桩、九宫桩、梅花桩。此中马桩就是筹办二三十根长二尺、直径二寸摆布的圆木，按照本身法度大小一步一桩，一字直行排开，来回在上面跑；九宫桩是用与马桩不异的桩木九根，按九宫方位埋好，练习时从一宫到九宫，又从九宫到一宫不竭循环于九根木桩之间，度也是由慢而快。
吴氏佳耦有三个儿子，大儿子参军战死，二儿子正在军中，任陪戎副尉，不入流的小官，正在外埠；唯有小儿子，姓吴名恭，年及十六，常日在山下读书，本日也来到闲云观，与父母团聚。
张玄清几人早就筹办好了一吊压岁钱，就连刘剑南，在闲云观住了这么久，也穿戴一身道袍，人家连他都拜出来了，他也不美意义不给。
不过如果带上吴氏佳耦，那就会撤除很多，毕竟两人都是正儿八经的庄稼主，道观前面的那十好几亩良田就是这两口儿这几年开垦出来的。
唐朝文娱办法很多，比较文的有琴棋书画、酒令之类的，武的有蹴鞠、投壶、彩球戏等等，另有甚么博戏、射覆、叶子戏，都是小赌怡情的东西，并不是后代人设想的那么无聊。
这就是一句庆祝话，意义跟“过年好，祝大师新年欢愉，安康长命”一个意义。
顶功练完，便可练习用足尖腾跃式跑步法，先是在高山上练，高山上练完在木桩上练，故别名“跑桩”。
吴氏佳耦就是山下村庄的村民，常日里一个在山上给大师做饭，一个在山下照顾儿子。
与袁天罡相反，他那位龚师叔却拉下了脸：“留在山上做甚么，除夕守岁，哪有不在家里过的。归去，都归去。”话说的呆板，但也透着一股体贴。
吴氏佳耦可分歧他们，一个个都是光棍，就连刘剑南，传闻也是没有家了，才浪迹江湖。而吴氏佳耦在山下村庄可另有亲戚呢，按理说，他们应当明天归去，挑选留在山上，恐怕就是怕山上过分冷僻。
在跑桩工夫练得谙练以后，脚下的稳劲和身材的矫捷性已相称可观，便可转而练习跑砖。跑砖的工夫是由稳劲向浮劲过渡的阶段，可分为三个阶段：平铺砖、侧立砖、直立砖，要求点砖即过，不成声响，一个比一个难。此法是熬炼落脚的准、身法的轻和稳，待得谙练，轻功身法才算入门。