此诗乃是《西纪行》开篇，不过最后几个字被张玄清改了，“西游释厄传”改成了“神仙得道传。”
“啊？”刘神威傻眼，满脸思疑：“如何能够？”
世民气头一震，惊奇不定的看着张玄清：这道人是谁，恁的敢说如此大话？他当真晓得神仙之事？
直到了宋朝，宋真宗为了粉饰檀渊之盟的大宋的热诚，谎称有玉皇入梦，开端吹嘘玉皇大帝。上行下效，玄门也逐步鼓起以玉皇大帝为天帝的文籍传说。
回医馆的路上，刘神威抓着张玄清袖子，冲动的问道：“道长道长，你方才说的都是真的？你见过神仙？”
张玄清只能听懂个七八分，随口对付着，吃着酒菜。
就是上帝，跟西方基督叫阿谁长翅膀的没甚么干系。
在当代讲神仙的事当然不能少了《西纪行》，不过现在拿来对于和尚，内里的情节需求改改，且现在是唐初，玄奘还没西行呢。内里需求大改。比如说期间背景换换，再加上《悟空传》、《封神演义》，乃至收集作家写的《佛本是道》，环境又有分歧。
起码他晓得，在唐朝的时候，底子没有甚么玉皇大帝，也没有甚么哪吒杨戬，更没有甚么祖巫巫族。
“却说那鸿钧老祖合道，世人成圣，巫妖二族战乱将起，这龙汉初劫后的第二大劫：巫妖大劫，又是如何模样？且听贫道下回分化。”
以是他方才在将“神仙得道传”的时候，决计避开了东皇太一。但即便如此，他也不晓得有没有其他缝隙。故而面对刘神威的诘问，他是绝对不会承认的。
“盘古开天后，元神三分，一为太清品德天尊，二为玉清元始天尊，三为上清灵宝天尊；开天珍宝盘古斧亦一分为三，一为太极图，一为盘古幡，一为浑沌钟。又有十二滴精血化为十二祖巫……”
刘神威浑身一个激灵，神智规复，紧忙跟上。
明显白白一条路，千万千千不肯修。”
那之前“说话”的和尚，脸上一阵青一阵白，好一会儿才反应过来，跑出酒馆，直回寺庙，如同丧家之犬。
很快，酒菜上齐，刘神威谈性不减，一会儿说说醉香楼，一会儿说说华原县，一会儿又说说他跟着师父行医问诊的经历。
酒馆内，寂寂无声。一众客人神情怔怔，板滞的看着张玄清。本日张玄清所讲之事，在他们心中不亚于一场风暴，一时候都有几分反应不过来。
那根方木似是一个凳子腿，这时候固然没有椅子，却有胡凳。应当是酒馆某个胡凳坏了，修完以后，没有清算起来，便扔在了角落。
就见张玄清又抿了一口酒，悠悠说道：“诗曰：浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，明万物皆成善。欲知造化会元功，须听神仙得道传。”
就听那和尚妙语连珠，一个个佛教小故事张口即来，说的那叫一个眉飞色舞。
公然，一“押座文”念罢，酒馆内很多人的视野都被吸引畴昔，和尚抿了口茶水，方又道：“上一回书说到……”
又是一声惊堂木，把世人震得心神一清。
“道长你有体例？”刘神威双眼猛地一亮。
“却说六合未开，鸿蒙未判之时，孕育一名大神，名曰盘古。更孕有三大浑沌珍宝：开天神斧、创世青莲、造化玉牒……”
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。
张玄清闻言，心说看来唐朝玄门跟佛教干系应当也不咋地，最起码刘神威这个小羽士不待见和尚。心头一动，这两天刘神威师徒待他不错，看着刘神威臭臭的小脸，他呵呵笑道：“如何，看不畴昔？要不要贫道灭灭他的威风？”