李泰小脸一皱，脑袋发晕：“真人，泰虽自问影象甚好，然亦不能过目不忘。方才真人所唱……实在太长，不知真人可否换一个前提？”
第一峰，是仙物，惟产金花生恍忽。
色是药，酒是禄，酒色当中无拘束。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沈。
坚骨髓，炼灵根，片片桃花洞里春。
一篇长诗唱了足足有一刻钟，待得唱完，张玄清打了个酒嗝，乜眼扫了李世民等人一眼，轻哼道：“如何样？贫道这首歌可还能入耳？”
歌声渺渺，在混乱的旋律中，好像一道清流，流过世人的心，让世人忍不住失神。
又见他足尖一点，一个筋斗翻到桌案上面，居高临下看着世人：“干吗？干吗？要干吗？打斗是不是？还想不想听歌了！”
只因花酒误长生，喝酒带花神鬼哭。
非同其他诗词论说仅言大略，吕祖这首《敲爻歌》，乃是他成道以后所作，内里详细的描述了他本身修炼经历的工程、火候、挨次等等。张三丰的丹词《无根论》中就有“句句《敲爻》说得真”之语，评价不成谓不高。现在被张玄清念出来，听在袁天罡等人耳中，就仿佛张玄清在传道一样。
“汉终唐国飘蓬客，以是敲爻不成测。
他说话的时候，刘神威已经跑到张玄清身边，跟李淳风一起，在袁天罡的批示下堵嘴的堵嘴，拉拽的拉拽，试图把张玄清先弄出去。
世人冷静无言，尽都沉浸在他方才诗词的内容中。固然李世民不如孙思邈、袁天罡几个对玄门修炼法门体味，但昔日张玄清在华原县所讲一应金丹法门，都被当时“听道”的道人们誊写下来传诵。李世民自熟谙张玄清后，就决计收录，现在也看了很多，对于甚么姹女婴儿、木母金公，也知其暗指的究竟为何物。此时听闻张玄清唱念金丹法，亦忍不住堕入深思。
行歌颂咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。
纵横逆顺没遮栏，静则有为动是色。
唯有长孙无垢、李承乾、李泰，三人听得不甚了了。不过也能辩白出，张玄清此次所唱之物，绝非等闲。闻言忍不住苦笑：“真人还真是爱开打趣，方才是我等肤见了。”
十二宫中蟾魄现，不时地魄降天魂……”
时人不达花中理，一诀天机直万金。
“张道兄，你真的醉了，千万不要唱了。”这时就连孙思邈都坐不住了，起家对着李世民、长孙无垢一礼：“陛下皇后莫怪，道兄醉了，贫道这就带他归去。”
口口相传不记文，须得灵根骨髓坚。
袁天罡和刘神威愣在原地怔怔不动，二者本来觉得张玄清还会唱近似“*十.八.摸”的歌，万没想到反差竟然这么大，一时候非常失措。
这下不但是李世民了，连袁天罡、孙思邈等人也不由想入非非起来。
摘花戴饮长生酒，景里有为道自昌。
再到厥后“道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人，真人只在花街玩”两句，李世民气中竟忍不住生出一股忸捏：十.八.摸如何了？一个鄙陋凶险的小人，即便吟论语、诵孟子，也埋没不了他丑恶的内心；一个胸怀开阔的君子，就算唱的再是淫词烂曲，不也只是表象？
没喊没叫，张玄清信手拿过一双筷子，在桌子上乱瞧。与之前另有旋律想必，他此次敲得几近就是噪音，却见他一脸对劲的模样：“别觉得道爷不晓得你们想听甚么，等着，听好咯！”微微一顿，张嘴便唱。
袁天罡、刘神威皆要扑畴昔禁止，但是张玄清一开口，两人又齐齐顿住了。
特别李世民，当听到“也喝酒，也食肉，守定胭花断淫.欲。行歌颂咏胭粉词，持戒酒肉常充腹”两句时，忍不住响起当初张玄清在便桥上烤肉时嘴里嘟囔的：“别人修口不修心，唯我修心不修口”、“酒肉穿肠道在心”、“修心不修口，戒淫不戒色”等语。