当这些政策办法公布实施以后，很快就获得了履行。
第一个政策就是要推出玉皇历法。这个张昊天非常附和，他始终搞不明白这个天下的日期是如何算的，分歧权势有分歧的算法，并不是同一的。就拿傻根出世时昊天下公历4011年正月初九中午，也只是药王殿权势下的一种历法。推出玉皇历法，傻根则有更深的设法，那就是以玉皇历让玉皇从平常糊口就参与，渐渐地信奉就堆集起来了。玉皇元年即傻根即位那一年，也是玉皇显现神迹的那一年，而现在则是玉皇三年。
这些政策在光严灵药国和宝灵圣药国同时推行，其结果就显得更加明显。
创神功法达到第六层才气够说真正对张昊天和傻根有了更直接的感化。因为，创神功法第六层相称于修士的天仙法力程度，本来最多只是散仙的法力程度对于一个金仙来讲的加成感化并不较着。
除了法力的增加，天仙程度的信奉之力赐与他们更加强大的防备才气。仇敌想要进犯到他们本体起首要突破信奉之力对他们的庇护，这无疑增加了他们活命的机遇。
在这一点上，张昊天拍马都赶不上傻根。他会有很多设法，在宏观上、大局上能够会比傻根更能看得高一些、看得远一些。
同时，这也离不开前期李长庚辛苦耕耘的成果。前不久，在皓月皇朝打下玉皇教鼓吹根本以后，他就赶了返来。在那么远的间隔，布道只是为了将来打下一个根本，想要真正大大范围输出信奉之力，仰仗现在的祭坛法阵加持感化，间隔还是略微差一些，只是一些较为虔诚的信徒的信奉之力才气传输过来。
在多少年以后，玉皇三年被称为玉皇教“基石之年”，和玉皇元年的“神迹之年”并列，在玉皇教的汗青上影响是极其深远的。
第三个政策就是要推行“研习”办法。在天下各地玉皇教驻地，建立研讨《玉皇经》教义的机构，同时创办“发蒙班”、“学习班”、“初级班”，领受门生停止学习，不但是学习《玉皇经》内容，另有一些其他根基知识。特别是发蒙班，统统儿童都能够进入此中免费学习。而王国在挑选官员之时的测验内容将把《玉皇经》归入此中。
傻根固然在一些事情显得有些痴钝，但他是大智若愚，其一旦下定做某件事情就会很投入，管帐划得很精密，想得很细，很多事情就会在一点点的堆集合慢慢实现了。