老子吞吞吐吐，并用神识道：“感谢道友不记前嫌，帮忙我等兄弟成圣！在成圣之前，也就是造化贤人成绩圣位不久，我曾获得‘慎用鸿蒙紫气’的信息。而在成圣以后，我确切感到鸿蒙紫气的异处，却也不知如何措置！道友，可有教我？”
老子、元始、通天3人在向张昊天就教之时，张昊天就提出了立教借助功德成圣的体例。
老子、元始、通天3位贤人竟然说不管何事，这是多大的“空缺支票”？！即便是张昊天，也不得不动容。
当然了，老子、元始、通天3人成绩圣位以后，天然要拜谢张昊天出面，专门来到造化道场。
而至真贤人、女娲贤人也经常与他们交换道法，谈玄论道。
最后，人缘偶合之下，通天结识了至真贤人，被至真贤人举荐到了蓬莱岛碧游宫开设法脉道场，立下截教教门。
座下亲传弟子为：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明等，除亲传弟子外另有乌云仙、金箍仙等陪侍七仙；三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德；四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。
老子的人教，除了王禅外，并没有收其他弟子，也不管人教详细的事件，实施真正的有为而治。
所谓一日为师，毕生为父。三清固然已经是贤人，但两边的干系已经肯定为师徒，这类干系是窜改不了，他们也经常需求向鸿钧贤人就教。
张昊天故作不晓得：“我不以鸿蒙紫气成道，倒是不晓得友是何意义？”
“言重了。”张昊天笑道：“三位道友福缘深厚，我不过是锦上添花罢了，我们还是谈玄论道吧！”
但恰是因为通天的这类“有教无类”的收徒原则，导致通天与老子和元始的分歧极大，并终究导致了三清的分歧，道场分立，即兄弟分炊单过。
元始在先期普通只收天赋生灵为门徒，至于巫族和妖族之人，除了好久就跟从他的黄龙真人外，一概不收。
以造化贤人之能，尚须乞助之事，能小得了嘛。
不过，在张昊天的感受当中，老子的成圣固然一样是功德成圣，但较着与元始、通天还是有所分歧，他的成圣仿佛除了功德以外，另有些别的东西在内，近似于至真贤人的多重身分红圣。
而后，张昊天就听闻老子、元始、通天3人在建立教门一事极其上心，筹议了数次。
而后不久，有通天亦在昆仑之巅，扬声道：“本日，我通天欲立截教，洞悉天道，并为众生截取天道外的一线朝气，使统统生灵皆可成道……”
张昊天却没有急着答复，而是堕入了沉默当中。
老子也在昆仑之巅，扬声道：“本日，我老子欲立人教，对人类停止教养，令人类明天道、顺天道……”
在元始看来，想要体味天道，非资质出众者不能行。厥后，为了封神，元始在人族也授徒，但终究，元始收录的弟子也不过20人。
这可不是浅显人所说的三件事，是贤人丁中所说的三件事。
当然，三清分立了人教、阐教、截教，以立教的功德再加上开天的功德，终究成绩贤人位，成为了不死不灭的存在，被称之为三清贤人。
外门弟子更是不计其数，驰名讳者的就有二百多个，是一个真正的畅旺的大教派。
非常奇特的是，作为三清当中的老迈，修为境地最高、功德最厚的老子却反而是最后一个成圣的。
对于至真贤人来讲，在蓬莱设立道场，能够增加此地的气运，也是功德一件。
老子、元始、通天3人成绩圣位以后，并没有一开端就分炊，而是在一起好久，直到因为门徒之事，经常有争端才分开的。
三清成圣再次震惊了洪荒天下，也急坏了接引和准提，但两人的根脚确切不如老子、元始、通天三清贤人，又没有开天的功德能够借用，固然有鸿蒙紫气互助，但他们始终感觉本身差那么一些。