当时龟灵圣母就不平，要杀广成子，不想反被广成子打现了本相，极其失了颜面。
与至真贤人护持本身弟子分歧，通天贤人反其道而行之，让身边弟子极其绝望。
二者就像中医和西医一样，固然都能够治病，但手腕和成果都不一样。
八宝功德池，对于此时的准提道人而言，不过是滋养肉身的宝贝罢了，他并不在乎。而寂灭**则内含寂灭之法，乃是天赋灵宝，倒是舍不得。
收取准提贤人的宝贝后，至真贤人便放过了准提贤人。
呼应的，八宝功德池就像西医，这类突变的背后，也会有不敷，其相称于揠苗滋长似的突变，其对生灵本身最底子的东西还是会形成耗损。
当孔宣得知了至真圣报酬了他一名不实的弟子竟然与准提贤人相争，并为他出了一口气后，极其打动。
为了摸索元始贤人，他让多宝道人拿了诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑以及诛仙阵图，叮咛道：“你往界牌关去，阻住周兵，看他如何对你。”
至真贤人也不为己甚，便道：“你将我那门徒本源打乱，我需求两年宝贝，一则寂灭**、二则八宝功德池，作为赔偿。”
通天教主曰：“吾三教共议封神，此中有忠臣义士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深浅厚薄，相互缘分，故神有尊卑，死有前后。吾教下也有很多，此是天数，非同小可；况有弭封，只是身火线知端的。广成子你与姜尚说：‘他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打。’前日我有谕贴在宫外，诸弟子各宜紧守；他若不听经验的，是自取咎，与姜尚无干，广成子去罢。”
通天教主则道：“‘红斑白藕青荷叶，三教本来是一家。’他岂不知，怎敢乱话欺弄？尔等，切不成自分相互，致肇事端。”
还好的是，通天贤人最后解释道：“姜尚乃是奉吾三教法旨，扶佐应运帝王，这三教中，都有在封神榜上的。广成子也是犯教之仙，他就打杀火灵圣母，非是他来寻事做，还是你去寻他，老是天意。尔等何必与他做对，连我的训谕不依，成何面子？”
八宝功德池大要看来不过是近似于造化元气普通的东西，实在又有所辨别，造化元气是耐久的影响，而八宝功德池则是能够实现短期的质变。
孔宣也是因祸得福。有了八宝功德池和造化元气的滋养，孔宣很快就规复了过来，并且实现了修为境地上的冲破，达到了伪圣阶。
造化元气像中医也能够修复孔宣的本源，但这个时候会比较长，而有了八宝功德池以后，便能够短期内便能够修复其本源，并且还能够弥补其天赋不敷。
最后，准提贤人一咬牙、一狠心道：“给道友就是。”
看到门下弟子多有讲解，将阐教的一系列行动说了出来，通天贤人是稍有觉悟，但还是不信居多。
这也是通天贤人导致多名弟子终究离心离德的启事之一。
面对广成子的抵赖，通天贤人不但不保护弟子，反而一句“他有打神鞭，如有我教下门人阻他者，任凭他打”不知伤了多少截教门人弟子的心。
大周王朝军队都到了界牌关，通天贤人才稍有觉悟，并且还想摸索一二，并不是真的想抖擞抗争，可见他被天机蒙蔽很多么惨。
张昊天清楚地记恰当初的对话。
准提贤人本身抵挡不得至真贤人，希冀的接引贤人又被张昊天阻在南赡部洲以外，最后只得服软。
对于八宝功德池的服从，准提贤人此时还不正视，因为还没到其真正阐扬感化的时候。
自此，孔宣成为了至真贤人继乔达摩、大禹以后的第三位弟子，也成为了至真贤人一脉最为虔诚的弟子。