我们要大力鼓吹大唐统统百姓忠于陛下，忠于大唐，酷爱大唐，为大唐的生长添砖加瓦的思惟。印刷一些爱国主义和忠于陛下的思惟的鼓吹册大量披发，大量鼓吹我们中原群众勤奋，诚信，节约孝敬的美德，让大唐的每一个百姓都要明白这些事理，并且爱国虔诚美德培养更要从娃娃抓起。
当然如果只要这些也是不敷的，进步大唐群众的糊口程度，进步大唐群众参与丰富多彩的各种精力文明活动当然首要，但是这些是建立在国度安稳强大政治腐败上面。那么政治腐败国度安稳就要靠大唐的朝廷了。
家宴中间来了这么一个小插曲并没影响宴会的持续停止，反倒氛围比之前仿佛还要和谐一点。既然李二给了本身一份大礼，咱也不能不投桃报李的回赠一份设法分享给他。李好是这么想，然后也是这么做的。至于李二会不会做，那是他的事情了。
一味的重武也不可，本来汗青上唐朝前期的藩镇盘据就是一个明证。当然这些李好不能直接就拿出来和李二讲的，要不然李二不立即和他翻脸才怪。他讲的是国度的安稳和朝廷官员的腐败以及为政才气非常有干系的，文官不贪财，武官不怕死当然首要，但是一个庸官和一个明官也是有辨别的。
现在恰是全大唐埋头生长国力的时候，以是很多东西并没重视到，如果比及时呈现的时候能够就来不及挽救了，并且有些来自后代的东西是他们设想不到的。李好要奉告李二的是物质文明扶植和精力文明扶植一样首要，两手抓两手都要硬。
如许履行下去的话，那些有异心者就算心胸不轨要造反，那也会因为无人呼应而束手被擒。只要大唐的天子不要太昏庸，把百姓逼的无路可走，那么大唐的天下就能永久的传下去。这个设法很让李二感兴趣，谁不想自家的皇位永久的传下去呢？
最后的处所当局军政分开也是必须的，如果处所官员具有过量过大的权力这也是一个不稳定的身分。当然如果大唐没有能够快速挪动的交通的话，军政分开就是利弊参半了，但是如果大唐统统的水泥路全数修好，国力强大那么军政分开就是必须的了，如许也能断绝处所兵变的武装力量。
治国之道，文武双全，一样需求两手抓两手都要硬。象后代的早产儿大送王朝那样重文轻武是完整不可的，固然国度繁华非常，精力文明扶植不错却也经不起外族的不断骚扰终究导致国度崩散，皇家妃子后代都被蛮族抓去暖床欺侮去了。
物质文明扶植大唐颠末贞观之治已经获得很多的成绩，加上李好之前的一些建议如果采纳的话，那么经济腾飞是指日可待的。但是精力文明扶植就不可了，这个时候的教诲还只是逗留在忠君爱国的开端教诲中，这远远不敷。并且文明教诲只是在前提好的一些人身上获得提高，其他百姓身上的提高率就很低了。
但是这个期间的官员操守还是值的信赖的，大唐初期有一套真正的行之有效的官员办理轨制，这个也要大力鼓吹的，官员的勤政廉洁都是要嘉奖的。至于贪污*逼迫百姓卖国者则从严措置并通过大唐周刊向天下公布，让他们的丑行天下共知。
其他的就不置可否了，李好也没感觉本身的观点能全数让李二接管，只要李二能接管本身说的一半就不错了，他后代也不是甚么治国大能。他只是一个西席罢了，很多观点也只是从论坛注水得来得。
这些实在唐初的时候履行的很好的，但是到了厥后就渐渐的变质了，以是把这类轨制也需求构成一个必须履行的硬性规定永久履行下去才行的。同时官员本身的本质也是需求培训的，毕竟靠几本四书五经培养出来的人有几个能象那些名臣一样风华绝代的？并且大唐那么多的官员也不能包管每个官员都能成为名臣的，那么给统统的官员培训一些忠君爱国的思惟和民生经济之学也是必须的。