如果这个时候看不出甚么的话，我往深点说吧，南北朝期间和往前一段的时候里是汉人最暗中的时候，汉人的运气如果没有冉闵的杀胡令的话就是充当两脚羊的角色。这个时候的佛教由胡人带入中华然后大力生长，那么作为一个有血性的以汉人血缘为荣的李好会对这个教有好感吗？他们的生长美满是建立在汉人的尸身上面的，以是他们鼓吹的那些狗屁慈悲为怀的思唯成心义吗？他们只是在进一步奴化汉人的思惟，让汉人乖乖的做别人的仆从，别抵挡。以是李好感觉这个教必须完整摧毁，本来他也没想着这么快脱手，现在佛教的人先脱手来纠集别人刺杀他了，那么不美意义，别怪本身心狠手辣了。
他手上把握的东西加上此次他们的刺杀，现在就算佛祖再生也挽救不了他们完整被打压的运气了。李好一向在汇集大唐境内其他处所寺庙的不良质料，那厚厚的几叠质料，放眼看去，触目惊心。只要少数的几个处所没有甚么不良记录，大部分处所都有侵犯良田逼迫百姓的行动，另有淫*乐妇女坑蒙诱骗的事迹。李好只要把这些质料送给李二看，加上此次抓获的人另有检查的质料就充足了。
宋朝的软弱，明朝的党争，以及那位说过水太冷头皮痒另有厥后的满清的那些儒家，他们的眼里只要本身的好处，只要想体例曲解儒家的思惟来给本身和他的主子戴一个光辉的帽子，向来就没有想过甚么本身是汉人的血缘，本身应当以本身的才气为这个民族窜改甚么，以是儒家独大就是个祸端。但是儒家内里也有一些纯粹的思惟很好，也有一些人做的很好，以是李好一向没有想过完整毁灭儒家。他的设法只是以儒家的东西作为教诲的一个发蒙思惟的东西，以儒家的标准来作为一小我的品德行为标准，而不是作为一个国度的思惟。以是他不会完整把儒家封杀的，就算被刺杀了他也没体例。如果只为了他本身，就算杀个天翻地覆也无所谓，但是另有这个民族的气运和文明的传承生长。