既然李恪过来了，李好也就跟他不客气了，这里李恪是地头蛇，让他安排几首船等下吃完饭后一起去湖里泛舟采莲去。一边本来听着李好吟诗的武月一听又能够玩去了立即镇静的找她的小火伴去了，她很早就起来了，被撑多了。昨晚的晚宴好多东西都是她没吃过的，以是吃的有点撑，当然更首要的是听李好说过杭州的藕粉另有刚听到的故事说的叫化鸡味道不错，以是就早早的起来了跟着去吃了一顿，味道确切不错。然后还给李好带来一只，李好吃了一点，味道不错，只是吃完后他有点泪流满面的感受。
再吟，再吟真没有了，都看风景去吧。李幸亏想本身印象中的西湖美景和现在的西湖对比，那些有那些没有，这可干系着今后的改革西湖呢。西湖有十景，西湖十景之名源出南宋山川画。南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记录，当时的文人诗词也多有提及。十景皆傍近西湖或在湖中，最后的十景景目为平湖秋月、苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。
汗青上对西湖影响最大的，是杭州生长史上极其显赫的吴越国和南宋期间。西湖的全面开辟和根基定型恰是在此两朝。进入五代十国期间，吴越国以杭州为都城，促进与本地各地的交通，与日本、朝鲜等国互市贸易。同时，因为吴越国历代国王崇信佛教，在西湖四周兴建大量寺庙、宝塔、经幢和石窟，扩建灵隐寺，建立昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺和韬光庵等，制作保俶塔、六和塔、雷峰塔和白塔，一时有佛国之称。灵隐寺、天竺等寺院和钱塘江观潮是当时的旅游胜地。因为西湖的地质启事，淤泥堆积速率快，西湖疏浚成了平常保护事情，是以吴越国王钱镠于宝正二年置撩湖兵千人，芟草浚泉，确保了西湖水体的存在。
李好不消看也晓得是谁来了，能把话说的这么淫*荡的除了那位吴王还能有谁呢？从内里走出去的恰是李恪。“只是这西湖莫非指的是这门外之湖？”李好蓦地惊醒，这时的西湖还不叫西湖的。不过他来了，这湖就是不叫西湖它也得是西湖的，这感受有点想后代歪解的硬日荷花别样红啊。