打趣，纯属打趣？
但是，谁又可否定《文娱科技之克隆》这本书所描画的征象，不是百年或者千年以后阿谁期间的人们习觉得常的社会征象呢？
要晓得，很多病毒是能够在真空中保存的，且不会接收光波的能量，合适被光镊操控。是以如果我们把病毒束缚在真空光镊中，我们便能够制备出具有生物活性的体系的量子叠加态。
这就是多重天下的实际根本，并且在尝试室中获得了证明。
要充分了解多重天下实际，我们还要从薛定谔猫尝试提及，即所谓的量子叠加态尝试。
他天赋的洞察力在于，这个无塌缩的量子实际实际上与尝试观察是分歧的。通过艾弗雷特的实际，我们发明描述一个典范实在的波函数会逐步演变，终究变成描述多个典范实在（即多个天下）相互叠加的波函数。
比如说，对一个粒子的测量，可乃至使全部体系的波包立即塌缩，是以也影响到另一个、悠远的、与被测量的粒子胶葛的粒子。这个征象并不违背狭义相对论，因为在量子力学的层面上，在测量粒子前，你不能定义它们，实际上它们还是一个团体。不过在测量它们以后，它们就会离开量子胶葛这类状况。
这个实际能够概括为薛定谔方程在统统时候都建立；也就是说，宇宙的波函数从不塌缩。在艾弗雷特的实际中没有提到平行宇宙或者天下分裂，它们蕴涵于实际中，而不是事前假定的。
接下来，我们再把重视力放回到本章开篇曾经提到的量子隐形状传输上来吧？这又是个甚么东东呢？
为甚么？
因为这一实际，笔者又遐想到了别的一种社会征象，即从古至今广为传播的所谓幽灵说！
量子与典范的边界在那里？我们能够在多大的体系中找到薛定谔猫态呢？争议存在了很多年，也一样没有定论。
薛定谔猫是由巨大的物理学家薛定谔提出的一个思惟尝试。
假定有这么一小我，一心寻死，第一次挑选吊颈，但是总有必然的概率绳索断裂而不死。
我们何曾在糊口中看到过既死又活的生物呢？但是，如果我们否定薛定谔猫的存在，就把天下运转的规律给硬生生的分裂开来了，也就是我们硬性的规定了，微观天下只合用量子物理规律，而宏观天下合用典范物理规律。如许好吗？科学吗？
假想在一个封闭的盒子内里，放着一只猫。在箱子的一角有一个装有毒气的瓶子，瓶子是封闭的。别的，另有一个放射性原子核与瓶子连接起来，毒气瓶的封口会被放射性原子核衰变收回的粒子给突破，放出毒气，杀死猫。在必然的时候范围内，放射性物质产生衰变放出粒子的概率是必然的。
人们起首缔造出来的是原子的叠加态，让一个原子处于相距80纳米的两个位置之间的叠加态。然后我们缔造出多个粒子之间的叠加态。但是这些尝试的工具都是不具有生命的粒子团，与猫这类生命体有本质的辨别。
让我们把这个例子变得更加极度一点。
并且如许做的代价太大了，要想完成这个尝试，你得把绝大部分多重天下中的本身都杀死才行。
笔者在某一时候，脑洞俄然大开，这些所谓的幽灵会不会是这个天下死去的哪小我的另一个天下的隐形状呢？
众所周知，中心电视台在报导量子卫星的消息稿中给我们先容了几个量子力学中的观点，比如量子胶葛、量子通信、量子隐形状传输等，但是他们却决计埋没了量子力学里的另一个首要的实际。
这是一个冲破性的停顿。通过光镊技术，能够把几十个纳米大小的病毒振子束缚在光势阱中。这个病毒振子的活动几近是完整与环境脱耦的，有能够通过光驱动冷却到基态，从而制备出薛定谔猫态。