查日子：汉族婚姻民风。又称报日子。风行于广西多数县乡。乡村议婚订婚的一个步调。男女青年了崩溃味后，禀告父母，托媒相同，男方给女方送彩礼，然后订婚期。
霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要停止祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。
地的民风不一样，订婚的过程也可不一样，上面的就供你参考吧；
“吃米香，嫁好婿”你总听过吧！以是六礼中要有米香饼。
停止婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去”迎亲”，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜六合和父母。礼毕，新婚伉俪入洞房。这时男家设席接待前来道贺的亲朋。有的处所另有闹洞房、听壁脚的风俗。
订婚又称“订婚”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚固然不像结婚般繁复，但传统风俗仍非常正视，男女两边均需筹办多少礼品，其过程以下：
坐红堂：汉族婚姻民风，风行于桂东北全州县一带，男女青年景婚前夕别离在自家祭祖并接管长辈训戒。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委宛唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮咛新娘过门后贡献白叟、敦睦兄弟姐妹，赞新郎漂亮勤奋。当新娘诉说不快意的苦衷时，姐妹们多方安慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接管长辈节约理家，为人处世之教。教诲结束白叟退堂，小伙子们谈笑讥笑追新郎，欢乐深夜方散。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
新娘子开脸之前，新郎官必须先在新娘子脸上薅三把汗毛。此举听上去怪吓人的。薅三把汗毛，新娘子那里受得了？！说法罢了，不过是薅三次罢了，意味性的。这里有何意味含义？体味本地民风的都晓得，新郎肯脱手，申明洞房花烛夜，统统快意，新娘子全新的人生是他揭开的。当然，新郎官不等闲脱手，新娘子也不是随随便便让你动这手的。如果想脱手则必须用一只去壳的熟鸭蛋，先在新娘子脸上抹上几抹。这里，实际上躲藏着新娘子想说的话，以及新郎官的承认。新娘子要求新郎官作此关目，意在表白，她本来和鸭蛋一样完美，是新郎官使她不再是黄花闺女的。不过，新娘子在忙着表白本身的时候，却忘了一件事，查一查新郎官婚前是否端方。恐怕当时都没有现成的体例。这对新娘子来讲，仿佛不至公允。不知现时的新娘子们是否在乎这一点，有无新的体例。没有看望过，不得而知。
新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前去女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!
（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门卖力送礼行聘事件。贡礼官必须节制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装安妥)、六件礼。
聘礼不但代表男方酬谢女方家长的情意，感激女方家含辛茹苦扶养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。以是大多数都情愿添置得风风景光、体面子面，并且每件聘礼也都包含了讨吉利、增美满的意味意义。