席间除了本地牧民们的演出，节目组也适时地的安排了一些小的互动节目。比如让本地一个牧民跳一段舞，让孩子们猜跳舞中有仿照那种植物的行动之类的。
《故里的原风景》是陶笛曲中的典范，其意境又是与天然风景相干的。身在草原的肖遥拿起陶笛，自但是然的想到的第一个曲子就是这首《故里的原风景》，而曲子中的那一丝令人安好的禅意，恰好也合适安抚奶牛的情感，使得大师的挤奶事情也顺利了很多。
因为节目组并没有规定每小我都必须脱手。对奶牛的产奶器官没甚么兴趣的肖遥没有脱手去挤奶，而是在别人挤奶的时候在中间帮手安抚奶牛的情感。
几个家庭分开散去以后，孙之皓也没有再提起攀亲家这茬，仿佛印证了肖遥猜想的刚才几个爸爸煞有介事的这番会商只不过是一个打趣。不过孙之皓仍然是将房车开到了肖思齐父子的粗陋蒙古包中间做了邻居。
这个事情不管是大人还是孩子都没甚么经历，肖遥就算再妖孽也起不到甚么太高文用。不管是大人还是小孩出来，都是一通鸡飞狗跳的乱抓，不过幸亏人多力量大，几小我围追堵截的，羊圈的空间又比较有限，也不至于完成不了。通过一个多小时的艰苦斗争，十小我分红两拨，终因而各自都完成了本身卖力的部分，将羊圈里的统统羊都抓住打上了防备针。
中午餐时孙之皓用房车上简易但是当代化的厨房炒了几个青菜，因为厨房较小容不下两小我，加上肖思齐父子供应了充足两家人一起吃的包子肉饼作为主食，已经帮孙之皓省去了筹办主食的费事，肖思齐也就心安理得的坐享其成了一顿。
肖遥天然是在牧民演出之前就猜出来了，但是想要尽量低调一些的他却完整没有参与猜的意义，坐在一边抓着羊肉吃得不亦乐乎。只是在最后快结束时大师全数出场围着篝火开端跳舞时才依依不舍的扔下羊肉，了局和大师围着篝火踢了几下腿。
对于肖遥会玩乐器这个事，大师都已经毫不奇特了，前次一个多小时的突击练习就能拉出一首二胡曲来，现在吹个陶笛也不算多大的事情。但是让大师感到奇特的是，肖遥吹奏的这首陶笛曲子，竟然是大师都没有听过的。
肖遥在吹奏的时候，整小我的状况也是沉浸在曲子的意境中的。当他一曲结束，从曲子的意境中回过神来，看到大师那古怪的眼神时，他就认识到仿佛好事了。开初他拿出陶笛来吹奏，想的是不管他在节目中表示出的音乐素养有多高，这光环都是加在了本身老爸肖思齐的身上的。因为统统人都晓得，他音乐方面的统统才气，都是且只能是肖思齐培养出来的，而他唯独健忘了一点就是他吹的那首典范的曲子这一世是没有的，而肖思齐又是绝对不会占创作上的便宜的，不是他写的东西，他是不会厚着脸皮随便认下来。
“八一，这曲子叫甚么名字，你从哪儿学来的？”肖思齐读懂了大师眼神的意义，这句话一问，同时也向大师明白表白了，这首曲子不是他肖思齐写的。
草原上的民族喜好的行动不过两种，一个是狼，一个是鹰。狼的行动不好融入跳舞中，但是鸟类高低挥动翅膀的行动倒是在跳舞中很常见的。汉族的跳舞双手伸开挥动的行动温和一些，能够说是别的鸟类。蒙古舞的行动有力一些，天然就是鹰了。
按例是专业的挤奶工给大师做了树模，然后让爸爸和孩子们切身上阵。奶牛大多都是非常和顺的，不像斗牛那样动辄拿角进犯。但是奶牛的体型过分庞大，即便随便的今后踢个腿，这如果踢到人身上也是非常伤害的。