首页 > 与南宋同行 > 第二百九十九章 天竺通商记(二)

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小二副队长记下了僧伽罗人崇拜佛牙的事情。

在宴请期间,他们承诺会帮忙王征他们采办龙香脑。

他的推论被证明了……当他们教了几招用辣椒面的体例后,本地的大商户顿时接管了此物,并且因为数量的启事,他们红色的辣椒面还卖上了好代价,能够换回大量的桂皮了。

再厥后,南印度的泰米尔人也开端迁徙并定居细兰岛,他们在细兰岛的东北部组建了泰米尔人的注辇王朝,因为两国宗教信奉的题目,僧伽罗王国和泰米尔人的注辇王国之间交战不竭,现在还在不时的开战。

以是,渤泥国国王善待大宋贩子。这很普通……但是王征是以为他的殛毙才是让人家尊敬他的启事,哎,这个教诲还是要费事窜改他呢。

当时,王征队长不觉得然地答复,说:“不杀这些人,我等会在渤泥城遭到如许大的尊敬?!大宋贩子都主动让利了,归去后,主家定会夸我无能。”

当海盗们簇拥而进犯时,他们一样遭到了没有想到的回击……王征队长和他的队员们因为已经有了先前的熬炼,打击的狠恶程度更大了。连海员们都自发冲着他们投起了鱼叉,战役力还不弱呢。

渤泥国同大宋来往密切,在宋承平兴国二年(977)和宋元丰五年(1082)两次遣使访大宋,其国王一向有亲身前去大宋糊口的欲望,但是一向没有成行。

张国安岛主这时说:“杀人立威不是最好的体例……你想一想,另有没有更好的手腕?”

僧伽罗王国的人欢畅的看到他们正法了一半的泰米尔人……当王征队长把剩下的一半俘虏也交给了僧伽罗王国的人后,他们被毫不包涵的干掉了。

他们对此的争端,才让张国安岛主决定好好和王征谈一谈。

此时,这个地区也本来不安宁。

他们两个国度不但在陆上打,并且还在海面上也打。当然,他们海战的级别都是独木舟级别的,最大不过两桅船。

最后又变成了追杀,他们又擒获了浩繁的俘虏。

张国安当然是靠着后天后觉晓得的,在那面的时空,这个处所的人用饭是无辣不欢的。

不过话说返来了,这个时候,在一些较初级文明的国度里,海商和海盗的角色会互换。

究竟上他的后代替他完成了这个欲望。约莫在明永乐三年(1405)渤泥国王麻那惹加的乃携家眷、陪臣来大明居住,永乐六年病死,明朝厚葬之于南京安德门外。

王征队长他们在渤泥国地区确切有了威名,在他们四周调换龙香脑期间,就有两家宋商前来拜访,约好了等他们返来时,相伴而行。

这个时空的海盗太多了,已经成为了海贸中庞大的停滞。

戍守佛牙的处所非常安稳。

他们先前如何也不信赖,自称真没有到过这个地区的张国安家主,竟然后断言那辣椒在此地必然会好卖,乃至能够卖上好代价,更多的换回桂皮来。

他们在细兰岛屿地区又一次碰到了海盗的狂攻。

大师当时都兴趣勃勃地观光着狮子城,没有人想到会和泰米尔人结下了仇恨……(未完待续。)

龙香脑在大宋上层社会中被称为瑞脑……诗词女神李清照阿姨就写过:薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

当时王征队长还表示小二副队长了,看看吧,成果都是一样的。

那边高数百尺,莹以珠珍饰之奇宝,日夜了望烂若明星。

这个大城四周的尼甘布地区盛产桂皮,早在七世纪时,阿拉伯贩子就来这贩运它,一方面卖到欧洲地区,另一方面卖到中国,买卖做的火爆。

约莫2500年前,来自北印度的雅利安人移民至细兰岛建立了僧伽罗王朝。厥后印度孔雀王朝的阿育王派其子来岛弘扬佛教,遭到本地国王的欢迎,今后僧伽罗人摈斥婆罗门教而改信佛教。

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