他们更没有传闻过海盗有做这些的。
他们事前问过黄祖队长，阿谁就是提拔官员及行政职员的测验------他们了解成开科取士，也不能算弊端。
千万别被他们看破是本身派出儿子通风报信的，也千万别被他们当作了出气桶！
并且还不考虑运营本钱……
夏、商、周采取的是“分封制”和“世卿世禄制”，其成果是“龙生龙，凤生凤”，布衣百姓“面朝黄土背朝天”，与政治几近无缘。
还好，统统都规复了普通------
起码孔家村里的人现在没有把本身当作海盗的了。
以是，孔家村的白叟们相称了解流求岛的所谓“科举取士”行动。
黄祖队长正和本身的助手在翻晒着蘑菇，这是他们巡山时顺手摘的。
杨友行当然听不懂张岛主在说甚么，但是他必必要照做。
黄祖队长还把本身攒的《流求时报》都拿了出来，交给那些故乡伙们看，还美意的借给他们放大镜看。
从他们劳作的模样，大家都会做农活，乃至包含他们的两个头领。
这个民族的统治阶层为了稳固本身的统治，曾采取过量种体例，提拔其所需求的人才。
他们确切不是海盗，孔家村庄里的人明白了这一点。
张国安岛主当时对他说：“人老是喜好占便宜的……免费的老是讨人喜好，特别是那些北方中原地区的人，他们根基都是喝狼奶长大，没有直接脱手抢就不错了，你这份简版《流求时报》就以他们那样的报酬目标，白白送给他们看------以提高知识为主，主如果鼓吹我们的事迹，让他们晓得，我们到底是要做甚么来的……”
他要再出一份简版的《流求时报》？
能有如许大的感化？！
这一下子，故乡伙们温馨极了，每天聚在一起看报。
如北宋的吕蒙正自幼遭不幸，被其父将母子二人赶削发门，耐久居住在一个山洞里，过着温饱糊口，但他昂扬读书，高中状元，极善理政治国，成为宋初名相。又如范仲淹自幼家贫，进士落第后官至宰相，大有作为，享有“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”的盛誉。
杨友行苦笑着说：“张岛主，现在《流求时报》还不算赢利太多，不必急着再开版另一份报吧？”
黄祖队长欢畅地发明，自从他把一叠叠报纸白白让那帮子故乡伙们看去后，他们就再也不是铁板一块儿了！
孔家村的人当然不晓得这些人在流求岛练习时，大家都处置过工农业。
黄祖队长头也不抬地说：“你看那远处的树枝都稳定动了------他们定又会为报纸的事情吵架去了！”
先不提简版《流求时报》的事情……
那些人还会用山上的竹子和荆条体例成各种家具和耕具！
那是一篇关于流求公事职员登科测验的告诉。
他们起首就为了流求的“科举取士”的体例争辩起来。
两帮人争辩短长了，就来找黄祖队长评价。(未完待续。)
魏晋南北朝实施“九品中正制”，这在当时多少窜改了州、郡处所长官随便摆布、纳贿营私的状况，提拔出一些比较有才气的人进入宦途。
大多数老者对流求不以考核四书五经的内容为重表示恶感，以为他们只在乎文明的合用性，而不在乎德和大义------
用测验的体例来提拔人才，那些老者们相称支撑，这是自从有隋唐以来，通过测验提拔官员的一种根基轨制，这里简朴提一下科举轨制。
但是也有少数老者以为，流求所取之士，大类农部的农官或是工部的监官，以是方向于合用性并不为过。
这天然是汗青的一个进步，但因为把握选官大权的官僚们重视家世，官官相护，秉公舞弊，用人题目仍不能获得很好处理，乃至呈现“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素明净浊如泥，高第良将怯如鸡”等严峻题目，出身底层的优良人才难以被提拔上来。